الموضوع
:
ضعف حديث ( قد أظلكم شهر مبارك ...أوله رحمة و.... الحديث ) من تجميعي
عرض مشاركة واحدة
#
1
04-25-2017
لوني المفضل
Cadetblue
رقم العضوية :
1880
تاريخ التسجيل :
Jul 2016
فترة الأقامة :
2877 يوم
أخر زيارة :
07-23-2017 (03:42 AM)
المشاركات :
244 [
+
]
التقييم :
4577
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
ضعف حديث ( قد أظلكم شهر مبارك ...أوله رحمة و.... الحديث ) من تجميعي
صحة حديث(اوله رحمه اوسطه مغفره.....) للشيخ المنجد - YouTube
صحة حديث: "أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار"
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
السؤال: ما صحة حديث: "أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار"؟
الإجابة:
حديث:
"أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار"
(1)،
هذا فيه ضعف.
_____________________
(1) أخرجه ابن خزيمة في صححيه (1887)، والبيهقي في الشعب (3608)،
والبغوي في تفسيره (1/198) من حديث سلمان رضي الله عنه،
وقال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب: (منكر) (ج 1 / ص 148- 589).
ما صحة حديث رمضان أوله رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار؟
الشيخ أبي إسحاق الحويني
ما درجة حديث ( شهر رمضان أوّله رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عِتق مِـن النار ) ؟
بسم الله الرحمن الرحيم قرأت اليوم موضوع عن عدم صحة هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم ( أول شهر رمضان رحمه وأوسطه مغفرة وآخرة عتق من النار ) حديث منكر لا يصح عن النبي قال الألباني: حديث منكر فهل فعلاً غير صحيح ومنكر أم لا .. أفيدونا أفادكم الله ..
الجواب :
الحديث المنكَر مِن أقسام الحديث الضعيف .
وإذا كان الحديث في فضائل الأعمال فقد جَعَل أهل العلم العمل به وفق شروط خمسة ، هي :
1 – أن لا يكون شديد الضعف
2 – أن لا يُخالف أصلا من أصول الإسلام
3 – أن لا يعتقد نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم
4 – أن لا يُشهره بين الناس ، ففي الصحيح غُنية وكفاية
5 – أن لا يكون في الأحكام ، فلا يُقبل الحديث الضعيف في الحلال والحرام ولا في العقائد .
وفيما صَحّ عنه عليه الصلاة والسلام كِفاية وغُنية .
والله أعلم
الشيخ عبد الرحمن السحيم
تنبيه :
انوه هذه الفتوى مترجمة لـ
الإنجليزية ؛ الأوردية ؛ الإسبانية
التركية ؛ الإندونيسية ؛ الهندية
وسأضعهم بعون الله تباعا ثم اوافيكم هنا بروابطهم
والله المستعان
بيان ضعف حديث في فضل رمضان
ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال :
( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال :
أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ،
جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة
من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة
كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ،
وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ... الحديث ) .
الحمد لله
هذا الحديث رواه ابن خزيمة بلفظه في صحيحه 3/191 رقم (1887) وقال : إن صح الخبر ، وسقطت (إن) من بعض المراجع مثل (الترغيب والترهيب) للمنذري (2/95) فظنوا أن ابن خزيمة قال : صح الخبر ، وهو لم يجزم بذلك .
رواه المحاملي في أماليه (293) والبيهقي في شعب الإيمان (7/216) وفي فضائل الأوقات ص 146 رقم 37 وأبو الشيخ ابن حبان في كتاب ( الثواب ) عزاه له الساعاتي في ( الفتح الرباني ) (9/233) وذكره السيوطي في ( الدر المنثور ) وقال : أخرجه العقيلي وضعفه ) والأصبهاني في الترغيب ، وذكره المنقي في ( كنز العمال ) 8/477 ، كلهم عن طريق سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي ،
والحديث ضعيف الإسناد لعلتين هما :
1- فيه انقطاع حيث لم يسمع سعيد بن المسيب من سلمان الفارسي رضي الله عنه .
2- في سنده " علي بن زيد بن جدعان " قال فيه ابن سعد : فيه ضعف ولا يحتج به ، وضعفه أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني وغيرهم كما في ( سير أعلام النبلاء ) (5/207)
وحكم أبو حاتم الرازي على الحديث بأنه منكر ، وكذا قال العيني في ( عمدة القاري ) 9/20 ومثله قال الشيخ الألباني في ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ج2/262 رقم (871) فيتبين ضعف إسناد هذا الحديث ومتابعته كلها ضعيفة ، وحكم المحدثين عليه بالنكارة ، إضافة إلى اشتماله على عبارات في ثبوتها نظر ، مثل تقسيم الشهر قسمة ثلاثية : العشر الأولى عشر الرحمة ثم المغفرة ثم العتق من النار وهذه لا دليل عليها ، بل فضل الله واسع ، ورمضان كله رحمة ومغفرة ، ولله عتقاء في كل ليلة ، وعند الفطر كما ثبتت بذلك الأحاديث .
وأيضاً : في الحديث (
من تقرب فيه بخصلة من الخير كمن أدى فريضة
)
وهذا لا دليل عليه بل النافلة نافلة والفريضة فريضة في رمضان وغيره ،
وفي الحديث أيضاً : (
من أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه
)
وفي هذا التحديد نظر ، إذ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف في رمضان وغيره ،
ولا يخص من ذلك إلا الصيام فإن أجره عظيم دون تحديد بمقدار ،
للحديث القدسي (
كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به
)
متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
فينبغي الحذر من الأحاديث الضعيفة ، والتثبت من درجتها قبل التحديث بها ،
والحرص على انتقاء الأحاديث الصحيحة في فضل رمضان ،
وفق الله الجميع وتقبل منا الصيام والقيام وسائر الأعمال .
والله أعلم
الدكتور / أحمد بن عبد الله الباتلي
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
زيارات الملف الشخصي :
22
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 0.08 يوميا
طيبة
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى طيبة
البحث عن كل مشاركات طيبة