مودك

جديد منتديات آل تليد
آخر 20 مواضيع : نقد كتاب العقل المحض (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3 )           »          نقد كتاب عنوان التوفيق في آداب الطريق (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5 )           »          فتاة البحيرة .. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7 )           »          قراءة فى مقال القواعد الأساسية للحوار (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5 )           »          وقتك كماء النبع ورمل البحر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 17 )           »          عطني يدك نمشي على شط اﻻحلام (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 28 )           »          قراءة فى مقال المقترحات العشرة في تنمية مواهب الأطفال (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9 )           »          نقد كتاب شعار أصحاب الحديث2 (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9 )           »          نقد كتاب شعار أصحاب الحديث (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9 )           »          تعازينا لاخونا القناص بوفاة جدته (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 93 )           »          بل قل ( ربِ ) (الكاتـب : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 33 )           »          نمل ونحل .. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 15 )           »          لا مخرج لك من قلبي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 47 )           »          ابلغ من البوح (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 23 )           »          حديث فى البيروقراطية (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 17 )           »          نقد مقال التعلم السريع (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 16 )           »          حياة البساطة (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 36 )           »          نقد مقال التدريبات الوجدانية لتقوية الشخصية (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 15 )           »          ليته دري (الكاتـب : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 59 )           »          هاتي يمينك (الكاتـب : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 58 )
اعلانتنا
منديات آل تليد   
منتديات شبكة ابن الصحراء  
جـــنان الجنوب.  
مملكة الماس   
منتديات الوليف  
 منديات آل تليد   
نسمات جنوبيه   
منتديات طموح ديزاين  
جمان نسج من الخيال  مملكة الشوق  

||•المـرأة والـطــفـل•|| |كل | | ما يتعلق بالمرأة| | والطفل وتربية الأبناء| |علاقات أسرية وأجتماعية |

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-07-2015
جووود غير متواجد حالياً
    Female
اوسمتي
لوني المفضل Darkmagenta
 رقم العضوية : 1769
 تاريخ التسجيل : Aug 2015
 فترة الأقامة : 1534 يوم
 أخر زيارة : 02-09-2016 (01:27 AM)
 المشاركات : 2,980 [ + ]
 التقييم : 25549
 معدل التقييم : جووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحابجووود سمته فوق السحاب
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي لماذا لا نُعدّد ؟



أعتذر لبنات جنسي على نقل هذا المقال اللي يمكن مايعجب البعض حتى أنا ماعجبني 😡

لكن للأمانة مالقيت اليوم مقال غيره قلت يالله بنقله وتوكلنا على الله..

مقال بقلم الدكتورة عائشة الشهري .. يعني هي اللي قالت مو أنا..!!

لماذا لا نُعدّد ؟

في عصرنا هذا ...وفي السنوات الأربعين الأخيرة لفت انتباهي ظاهرةٌ ملفتة للنظر وجديرة بالتمعن فعندما يجتمع "الرجال" الموحدون "أصحاب الزوجة الواحدة" لوحدهم جُلُّ متعتهم الحديث عن النساء ومدى حسرتهم ورغبتهم الشديدة بالزواج ومن ثم يميل الحديث عن أن فلاناً تزوج سرّاً وفلاناً مسياراً وفلاناً سافر ليتزوج ويستمتع بالزواج بعيداً عن رقابة "أم العيال" ومايترتب عليها من عقوبات متوقعة منها ..!!
كلامهم كله فيه حسرة ورغبة جامحة في التعدد ولكن يمنعهم خوفهم و"جبنهم" من الزوجة الأولى...ويبدأون يتخيلون ويتوهمون أعذاراً مختلفة تمنعهم من التعدد "كلها غير صحيحة"..
ورجوعاً لتاريخ البشر المكتوب وجدت أن اغلب الأنبياء والخلفاء والعلماء والملوك والأمراء والوزراء والفرسان وحتى الناس البسطاء كانوا يتزوجون ويعددون مع وجود الإماء المملوكات عندهم فتجد "الرجل" يتزوج الأولى والثانية والثالثة ويصل حتى العاشرة ومعه أيضاً مالذ وطاب من الإماء يشتري ويبيع منهن فيستمتع بقوته ونشاطه ورجولته ويغير مراكبه فيزداد نشاطاً وحيوية وصحة فعاشوا رجالاً أصحاء لهم هيبتهم ووزنهم ...
مما جعلنا نقرأ ونسمع هذا عن اجدادنا وتاريخنا ونحن نشعر بغصّة وألم...
لأن واقع "الموحد" يخالف طبيعة الرجل البدنية والنفسية فالله خلق الرجل اكبر عقلاً وقلباً وقوةً ونشاطاً من المرأة فطبيعة الرجل العطاء والانتشار مما شرع له الله التعدد من الزوجات والتملك من الإماء ماشاء ومضاجعتهن...
عكس المرأة تماماً فطبيعة تكوينها الجسدي والنفسي والعقلي يناسبها السكون والثبات وقلبها لايحتمل غير رجل واحد فشرع لها الله الثبات على زوج واحد فقط وإذا اشترت عبداً لا يحلّ لها ولاتحلّ له فهي حاضنةٌ لماء زوجها فقط ولئلا تختلط الانساب...
لذا تكثر عند الرجال "الموحدين"الامراض الجسدية والنفسية والوهن وضعف الهمّة والذبول والترنح حتى يصل لأرذل العمر ...
فإذا تعبت زوجته تعطّل ..وإذا حاضت تعطّل.. وإذا نفست تعطّل ...واذا حملت تعطّل... فيذهب جُلُّ عمره "عاطل" ماؤه قد جف في صلبه فذهب عمره وقد لقي ما لقي من ندم وحسرة..
عكسه تماماً المُعدّد فهو يعطي دائماً ويستمتع ولايتعطل وماؤه متجدد في صلبه...ووجهه طليقٌ دائماً...

وبعد بحثٍ وتقصي في سبب "جُبْن" الرجال من الزواج والتعدد..قمت بمقارنة سلوك "الرجال" المعددين قديماً وحديثاً و بين الرجال الموحدين
فوجدت أن السبب الرئيسي ليس مادياً ولاصحياً
بل هو يعود (( لكثرة مخالطة الرجل لزوجته في البيت والجلوس معها اوقات طويلة ومغالبة الاولاد والعيال حتى أصبح كثير من الرجال داجناً في بيته مع امرأته مسيطرة عليه فذهبت هيبته وقوته وسُلبت إرادته وفحولته مع كثرة جلوسه معها مما جعله رجلاً مروضاً تحت زوجته لاأمر ولانهي إلا ماتراه زوجته..تعرف كل شؤونه وأسراره وأمواله))

عكس المعددين تماماً فوجدتهم قليلوا مجالسة نسائهم ..يخرجون للعمل والكد والسفر لايعطون نساءهم أسرارهم ومعرفة أموالهم وشؤونهم
فقلّت مخالطتهم لزوجاتهم مما جعل لهم هيبةً وقوة شخصية، وإرادةً كاملةً، فتجده يقدم على الزواج بكل "رجولة وفحولة" ودون معارضة أو مضايقة من زوجاته اللاتي اقتنعن بطبيعتهن وحقوق ازواجهن بسبب سلوك ازواجهم معهم ..فهم أكثر الرجال راحةً وهمة وفحولة وصحةً وسعادةً وهذا الغالب عليهم
الآن أدركنا لم كان العرب يعيبون على الرجل كثرة مكوثه في البيت..!!!

النتيجة أمامكم !!!

فبسبب هذا "الجُبْن" كثُرت في بيوتنا العوانس وامتلأت من النساء والبنات اللاتي لا أحد يسأل أويتجرأ يخطبهن..
وبسبب "الجُبن" كَثُر فساد الجبناء في الظل وانتشرت خطايا الضحايا معهم...!!
فسبحان من شرع حكمة التعدد لمنع الفساد !!



 توقيع : جووود








[ شكرا غاليتي نسيم ولا تفي على روعة التوقيع

رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها جووود
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
عالج نفسك بالإقتداء بسنة الرسول الكريم عليه السلام -•||الصحة والطب والسلامة المهنية •|| 6 313 01-30-2016 11:48 AM
القاتل الذي رفضت المشنقة إعدامه "•||"قطوف من الحكمة وبحـر الحكايا.".~. 3 308 01-30-2016 11:23 AM
غُلبت الروم -معرض الصور العامة ~ 7 378 01-30-2016 11:01 AM
أحبك أكثر - "تحليقات في فضاءات همس القصيد" 6 264 01-27-2016 11:35 AM
مثال لزوجة صالحة ||•المـرأة والـطــفـل•|| 3 365 01-27-2016 08:24 AM

قديم 09-07-2015   #2



الصورة الرمزية ندى الجنوب
ندى الجنوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1973
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : منذ 12 ساعات (12:32 AM)
 المشاركات : 20,641 [ + ]
 التقييم :  83318
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



مقال فاشل .، لن ولم يروق لكثير من الحنسين وليس النساء فقط
كم تمنيت في هذه اللحظة ان اكون كاتبة متمكنة كي انشر طعني في
اغلب جوانب هذا المقال والذي العدف منه التشهير والاشهار
من دكتوتنا بنت الشهري
لي عودة لرد متواضع وبسبط في الموضوع
واتمنى ان يجد هذا المقال صدى كبير سواء ايجابآ اوسلبآ
من جميع الاعضاء
شاكرة ومقدره اختي الكريمة جود لنقلها الموضوع
ولاني رآيته اثار زوبعة كبيرة من خلال نشرة على برنامج
الوتسآب وناشره على نطاق واسع هو احد الشباب
الفاضين المتمسخرين والذي يؤيد الاخت الشهري
ويساعد على نشر التفكك الاسري وتفشي الطلاق
في مجتمعنا فـ تبآ للكاتبه والناشر الذي يهدف من وراءه
الخراب والدمار لمجتمع باكمله ..
تحياتي وتقديري للغالية جووود


 


رد مع اقتباس
قديم 09-07-2015   #3


الصورة الرمزية تميم
تميم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1280
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (02:01 PM)
 المشاركات : 18,882 [ + ]
 التقييم :  100627
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Olive
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



اشبع الموضوع هذا بالذات ردوود منذ عرف
يسلموو جود وطرحك يعتبر عقلاني لا خلاف كبير فيه من اصحاب بعد النظر والنظره الحكيمه


 


رد مع اقتباس
قديم 09-07-2015   #4


الصورة الرمزية عزوؤوف
عزوؤوف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1069
 تاريخ التسجيل :  May 2012
 أخر زيارة : 04-16-2018 (03:34 AM)
 المشاركات : 7,135 [ + ]
 التقييم :  110811
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



مقال جميل بالرغم من ما فيه ..
شكراً لكِ جود
طبتِ :)


 
 توقيع : عزوؤوف




~*


أُغمض عيناي وَ في قلبي أمنية :
إلٰهي أشفِ جروح وطني ..


رد مع اقتباس
قديم 09-07-2015   #5


الصورة الرمزية جووود
جووود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1769
 تاريخ التسجيل :  Aug 2015
 أخر زيارة : 02-09-2016 (01:27 AM)
 المشاركات : 2,980 [ + ]
 التقييم :  25549
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



الحرة .. تميم .. عزووف حضوركم له رونق خاص سعدت بكم
ومالكم إلا مقالات ومواضيع زي كذا عشان تخليكم تتفاعلون هههههه
أتمنى باقي الأعضاء يكون لهم رأي مع إني ماأرى الموضوع يستاهل كل هذا ..☺ ياويلي الحين من الحرة

لكن للأمانة المقال ماعجبني في بعض جوانبه وليس عامة لأننا إن تحدثنا عن موضوع التعدد كشرع فنحن نخوض في أمر أحله الله للرجال وهذا مما لا ينبغي النقاش فيه لأنه تشريع سماوي شئنا أم أبينا وليس علينا إلا السمع والطاعة لأمر الله ورسوله...
ولكن معي ملاحظات حول بعض الفقرات التي ذكرتها الكاتبه وهي بلا شك رأيها الشخصي وليس من الضروري أن تكون محقة فيها مثل قولها..
( وبعد بحثٍ وتقصي في سبب "جُبْن" الرجال من الزواج والتعدد..قمت بمقارنة سلوك "الرجال" المعددين قديماً وحديثاً و بين الرجال الموحدين*
فوجدت أن السبب الرئيسي ليس مادياً ولاصحياً
بل هو يعود (( لكثرة مخالطة الرجل لزوجته في البيت والجلوس معها اوقات طويلة ومغالبة الاولاد والعيال حتى أصبح كثير من الرجال داجناً في بيته مع امرأته مسيطرة عليه فذهبت هيبته وقوته وسُلبت إرادته وفحولته مع كثرة جلوسه معها مما جعله رجلاً مروضاً تحت زوجته لاأمر ولانهي إلا ماتراه زوجته..تعرف كل شؤونه وأسراره وأمواله))
هنا أنا أختلف معها كثيرا في هذا الجانب ولا أرى أن كثرة مخالطة الزوجة والأبناء يذهب هيبة الرجل أو يقلل من شخصيته ومكانته بالعكس هذا مايجب أن تكون عليه الأسرة المسلمة من التواد والرحمة وحسن العشرة..
..
عموما أنتظر إضافة أختي الحرة جزاها الله خير.
ولي عودة ☺


 


رد مع اقتباس
قديم 09-08-2015   #6



الصورة الرمزية ندى الجنوب
ندى الجنوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1973
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : منذ 12 ساعات (12:32 AM)
 المشاركات : 20,641 [ + ]
 التقييم :  83318
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



اول شي .. الرجال اذا نوى يتزوج ماراح تهمه اي معضلة في الدنيا وكل تفكيره منصب في انه يتزوج وحده ثانيه يفاخر فيها قدام اخوياه وربعه
ثانيا .. ابي اخوض تفصيلا في انو كيف الي يتزوج ثانيه وثالثه ورابعه اكثر سعادة واستقرار وصحة من راعي واحده .. نو وي اطلاقآ كلام غير صحيح وان حصل فلكل قاعدة شواذ .......
الي مكتفي بواحده سيكون اكثر سعادة وراحة بال .. والشواهد امامنا كثيرة .. بالمقارنه بين زوجين الاول متعدد والثاني موحد
الاول مديون وتعبان ونفسيه،، وصحته منهاره ضايع بالطوشه بين تلبية طلبات زوجاته وحل مشاكلهن الي ماتنتهي اضافة الى الابناء المشكلين وش كثر
بيكون بينهم تحدي وهوشات وشكاوي ع الطالعة والنازلة .. ناهيك عن مضاعفة المصروف وكثرة المشاوير والزيارات ومايتبعها من هدايا وتقديمات وتكاليف مالها حدود ..
الازواج يصيحون من زوجة مابالكم اذا كان متعدد كيف بيكون الوضع وكيف
بتكون نفسيته،، هذي تسحبه من هنا وهذيك من هناك ولو فيه زوجه ثالثة تصير جلطة ثلاثية الابعاد زي الي في موضوع جودي هههههه
بينما الثاني سعيد ومبسوط ومرتاح ومنشال على كفوف الراحة
ولا وجع راس ولا يوم هنا ويوم هناك ولا راح زمانه وهو يبي يعدل
ومو قادر. يعني في نارين نار جهنم لعدم مقدرته على العدل ونار المشاكل
الي محيطه به من جميع الاتجاهااات
يااخوان قروا وانثبووا على وحده اذا ماكان
عندكم اسباب ودوافع كافية للتعداد
وخليكم ع قرودكم لا يجيكم اقرد ..
مره كنت بمجلس وواحدة من الجالسات وعمرها في الستين تقريبا وزوجها اكبر بكم سنه ،، المهم
تزوج عليها بنت في الثلاثين يعني كبر بناتها وذيك الفترة كان ليسع مملك فيقولون لها الحريم ليش ما تحاولين تمنعينه يالخبله وتخلينه يطلقها .. ردت على الجميع رد مسكت
بالفم المليان قالت : خليه في ستين نيله قدني ماخذته وانا بـ 17 سنه واخذت كل شي حلو من عمره ومابقي الا فضلتي والي تبيه وبترضى فيه مبارك عليها بس مصيرها ترميه ويرجعلي يحبي وساعتها اركله برجلي ....
قوية يم فلان لله درك .. وننتظر الركلة الحرة على احر من الجمر ههههه
عموما فيه ناس تدعي للخير وناس تدعي للشر وكاتبتنا المبجلة مع الاسف الشديد قد امتلآ ميزانها بحسنات اخريات ممن دعين عليها صبح ومساء ..


 


رد مع اقتباس
قديم 09-08-2015   #7


الصورة الرمزية جووود
جووود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1769
 تاريخ التسجيل :  Aug 2015
 أخر زيارة : 02-09-2016 (01:27 AM)
 المشاركات : 2,980 [ + ]
 التقييم :  25549
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



الله يسعدك أختي الحرة أطلتي وأجدتي في الرد
وكلنا معك بنات حواء
لكن الدور والباقي على آدم مين يقدر يقنعه بكلامك الحلو هذا
ترين كلهم يرون عكس نظرتنا النرجسية هذه هههههه
يستمتعون باللي نراه من وجهة نظرنا عذاب وزيادة معاناة
وفي قلة قليلة بس منهم يفكر بنفس التفكير..
لكن اللي غاوي وجع راس الله يستر عليه يعدد والقلب داعي له ههههه
والمهم عندي من وجهة نظري إذا كنت واثقة بنفسي زين فوالله ماتهز زوجة ثانية ولا ثالثة ولا رابعة شعرة براسي ..!! هذه أم الثقة وأبوها بعد ههههههه
أتمنى كل الزوجات تنحل عقدتهم من موضوع التعدد ويعيشو حياتهم براحة بال
وإن كان مقدر إن الزوج يعدد خلاص هذا قضاء الله وقدره
سعادتي وتعاستي بدنيتي ماهي مرتبطة بعقد رجال 😊
وكل شخص وله وجهة نظر..
.....
شكري وتقديري لغاليتي الحرة قدمت نصيحة ثمينة على طبق من ذهب وعسى تلقى لها صدى ومستجيب.


 


رد مع اقتباس
قديم 09-08-2015   #8



الصورة الرمزية ندى الجنوب
ندى الجنوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1973
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : منذ 12 ساعات (12:32 AM)
 المشاركات : 20,641 [ + ]
 التقييم :  83318
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



ياااحياتي ياجودي الي يقهر في الكاتبة الاسباب السخيفة الي ذكرتها
لوقالت قدوة بالرسول او ربي حلل كان لمقالها بعض القبول
حتى والله ماكانها حرمة او انها الزوجه الاخيره وتبي تسلك ههههه
يهديك يالشهرية


 


رد مع اقتباس
قديم 09-08-2015   #9



الصورة الرمزية ندى الجنوب
ندى الجنوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1973
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : منذ 12 ساعات (12:32 AM)
 المشاركات : 20,641 [ + ]
 التقييم :  83318
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
رد: لماذا لا نُعدّد ؟



ردا على مقال الأخت الفاضلة د. عائشة الشهري من الفقير لربه/ محمد الهديان:
وأقول في مطلع مقالي: الحمد لله على نعمائه وفضله وحبه لعباده، حيث شرع لهم في هذا الدين الحنيف القويم قيماً ومبادئ ساميةً شاملةً متكاملةً ودقيقةً صالحةً لكل زمانٍ ومكان، يرتقي فيها عباده العاملين بها نحو سمو الأخلاق، وعفة الأرواح والعقول والأجساد، ثم أقول:
نعم.. ما قالته الدكتورة عائشة في مقالها فيه جانب من الصحة كبير، ونشكرها جزيل الشكر على طرحها لهذا الموضوع الحساس وعلى شفافيتها ووضوح تعبيرها، حيث تضرر كثير من بيوت المسلمين من عدم تطبيق مبدأ التعدد في الزوجات، وكثرت نسب العوانس شهرا بعد الآخر، والله المستعان في كل الأحوال والأمور، ولكن ودِدْتُ أن ألقي الضوء على بعض الجوانب التي قد تكون -عاطفة الدكتورة عائشة وتعاطفها مع واقعنا الأليم- قد أغفلتها، حيث أنه وبعد نظرة شاملة للموضوع وبعد تمعُّنٍ لكثير من جوانبه وجدت بأن الخوف أو الجبن كما وصفته الدكتورة لدى الرجال ليس هو السبب الرئيسي لترك التعدد، حيث أن الرجل بطبيعته السايكولوجية، الروحية، العاطفية يغلب عليه الغلظة والشدة والقسوة، فعندما نراجع مواقفه العاطفية حتى على مر التاريخ والعصور نجد بأن هناك رجالاً قاموا باتخاذ قرارات تخص أهل بيوتهم ونسائهم تحديداً دون خوف منهن أو وجل، من طلاق على سبيل المثال، أو تأديب، أو هجرٍ في المعاشرة، وقد تطرقت أختنا الفاضلة لمسألة كثرة مخالطة الرجل لزوجته ومعرفتها لكل خباياه وأسراره، وجعلت هذا سبباً لكسر هيبته في منزله، وهذا غير صحيح على الإطلاق، فلو كان هناك امرأة تتكسر حواجز هيبة زوجها أمامها لكثرة مخالطته لها لكانت زوجة عمر بن الخطاب أولى بذلك حينما كان يساعدها في الأعمال المنزلية اليومية أو الأسبوعية رضي الله عنهم جميعا وعنا معهم، ولو كانت المرأة تسيطر على الرجل لما استطاع كثير من شبابنا السفر أو مرافقة أقرنائهم في الرحلات البرية، أو لما استطاع الشاب أن يمارس حريته اليومية على أكمل وجه ويزيد، فهذه الجوانب التي تطرقت لها هي تعتبر حصرا لمشكلة ضخمة ومشكلة عميقة في جوانب سطحية ليس لها علاقة مباشرة باتخاذ قرار التعدد من عدمه.
إن المعضلة الحقيقية مع الأسف في مجتمعاتنا وتحديدا في مجتمعنا السعودي أضخم من ذلك، وأسرد لكم رأيي بحسب مراجعة حالات واقعية ملموسة نشاهدها في حياتنا اليومية لا عدد لها من كثرتها، حيث لا يستطيع عاقل أن ينكر مسألةً تقع في الدرجة الأولى سبباً مباشراً لعزوف الرجال عن تعديد الزوجات، ألا وهي: اختلاف نساء الحاضر عن نساء الماضي، ففي الماضي كانت التربية المنزلية والأسرية تقوم على مبادئ وقيمٍ راسخة من هذا الدين الحنيف القويم، والتي أشرت لصلاحيتها لكل زمان ومكان آنفاً، حيث كانت الفتاة تربى على قداسة الرجل، واحترامه، ويتم تعليمها منذ صغرها بأن هذا الرجل هو المعيل لها، وهو الشخص الذي يسعى لأجلها ولأجل أطفالها، وأن هذا الرجل هو صاحب الرأي والكلمة، وأن إرضاء هذا الرجل فيه إرضاءٌ لرب العالمين، وأن هذا الرجل هو من سيبقى لها بعد رحيل والديها بعد عمر طويل على الطاعة، وأنه يجب عليها طاعته فيما حلل الله سبحانه، وكانت قداسة الرجل تدرَّس في المنازل تدريسا للفتياة منذ الصغر، وكان المنزل منبع أجيال رائدة بأخلاقها، رائدة بثقافتها الحياتية، رائدة بتعاملاتها الخلاَّقة، وكان المنزل هو منبع كل أمر جميل في السابق.
أما اليوم فأقل كلمة تقال للابن في المنزل حينما يأمر أخته بلبس عبائة فضفاضة لستر ما ظهر من مفاتنها: (أنت ليس لك علاقة، هي تلبس ما تريد، وطالما أن والدها حي فلا سلطة لك عليها)، أو نحو ذلك مما يشبِّعُ عقل الفتاة بسموم موجعة نابعة من الأم أو الأب تتسبب هذه السموم في تلويث فهمها الصحيح عن ماهية الرجل، وبالتالي تقتل صورة الرجل القائد الفارس في عقلها، فلا تجد له احتراما كسابق زماننا، ولا تقديرا، ولا اهتماماً، ولا هيبة.
إن المتأمل في حال فتياتنا ليجد أبشع صور إهمالهن لأزواجهن داخل منازلهم، إهمال في المشاعر، وإهمال في تبادل الأحاديث، وإهمال في التزيِّن، وإهمال في انتقاء العبارات معه، وإهمال في كثير من الجوانب النفسية والعاطفية، بل وحتى في المعاشرة الزوجية يواجه الرجال عزوفاً كبيراً في كثير من الحالات، وذلك بسبب كون المرأة اليوم ثقلاً وعبئاً على الرجل، فهي تطالب دائما بما تراه في يد صديقاتها، وتطالب بالسفر كقريناتها، وتطالب وتطالب وتطالب، وفي حال عدم مقدرة الرجل اليوم.. نجد أن الشخصية التي تم بناؤها في منزل الفتاة لها تخرج معاندة هذا الزوج، أو مهملة لهذا الزوج، أو هاجرة لهذا الزوج، وأصبحت مطالبها كلها غاياة وليست وسائل، فالسفر غاية وليس وسيلة، والجوال غاية وليس وسيلة، والمنزل غاية وليس وسيلة، وغيرها الكثير من الغايات التي فقط تريدها المرأة لتقوم بتصويرها ونشرها على مواقع التواصل الاجتماعي لتريها لزميلاتها وأخواتها ومن حولها، وليست وسائل تستخدمها لإسعاد هذا الرجل المكافح الصابر المبتلى.
ثم أنتقل لمسألة حساسة جدا وهي تعتبر سببا حقيقيا لعزوف الرجال عن التعدد، وهي: تعقل الرجل وحكمته، فالرجل اليوم ليس كالرجل سابقا ولا ننكر هذا، لأن الرجل اليوم يحمل هم أبنائه في كثير من الحالات التي مرت عليَّ شخصيا أكثر من المرأة، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: (الأبناء مَجْبَنَةٌ مبخلةٌ مجهلة)، أو كما قال عليه الصلاة والسلام، فالرجل يَجْبُنُ عن الخروج للجهاد بسبب أولاده، ويقل إكرامه لضيوفه بسبب خوفه على لقمتهم، ويغضب لغضبهم وهذا معنى الثالثة، فعلاقة الأب مع أبنائه اليوم ليست كما في سابق عهد أجدادنا، لأن الأم مستعدة للتخلي عنهم مع الأسف في أي لحظة، ومجرد اتخاذها لقرار الانفصال وأخذ أولادها ليتربوا في بيت أخوالهم أو عند من سيتكفل بأمهم لهو الطامة الكبرى في زماننا هذا، حيث لا أحد يكترث لأمر أحدٍ اليوم، فالكل لاهٍ بنفسه وولده وعمله، وسفره وأصحابه وحياته، وسيكون هؤلاء الأطفال ضحية النشأة الخاطئة لأمهم في منزل والديها مع الأسف، فالرجل اليوم دائما ما يفكر بتربية أولاده ومحاولة الحفاظ لهم على الاستقلالية في العيش والاستقرار النفسي والمعنوي لهم، حيث يحاول عدم جعل أولاده يحتاجون لأحد نظرا لظروف شظف العيش التي تعيشها كثير من الأسر لدينا في هذا الزمان، فكل رب أسرة يحمد الله على أنه قادر على القيام بمهامه وواجباته المادية تجاه منزله وأولاده، ومن الصعب عليه تحمل أعباء تربية أولاد أخته أو أولاد ابنته، لأن المطالب أصبحت كبيرةً اليوم، والرغبات تتسع يوما عن الآخر في ظل التطور التقني والتيكنولوجي في الحاضر، فالرجل دائما يأخذ موقف المتعقل الحكيم، ولا يقدم على التعدد لسببين هما إيجاز لما سبق كله:
1) من الصعب إيجاد فتاة تربت تربية السابقين، تلك التربية التي تحفزك على التعدد في الزوجات.
2) زوجته لن تفكر في مستقبل أولادها عند طلبها لفراقه حال زواجه.
وفي الختام أتمنى من الله العلي القدير أن يوفقني وإياكم لأن نخرِّجٓ أجيالا من الفتياة يملأ قلوبهن حب أزواجهن، وتملأ الحكمة عقولهنَّ، ويكنَّ خير مثال يحتذى به في العالم العربي والإسلامي في تعاملهن مع أزواجهن.
كما أسأل الله أن ينفع بنا وبكم يا د. عائشة، وأن يجعلنا وإياكم مفاتيح لأبواب الخير، مغاليق لأبواب الشر إنه ولي ذلك والقادر عليه.


في منتصف الجبهة يادكتوره..
احترم واقدر كل حرف كتبه الاستاذ الفاضل
لله دره وصح لسانه
والله يهدينا جميعآ الى سواء السبيل


 


رد مع اقتباس
قديم 09-09-2015   #10


الصورة الرمزية جووود
جووود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1769
 تاريخ التسجيل :  Aug 2015
 أخر زيارة : 02-09-2016 (01:27 AM)
 المشاركات : 2,980 [ + ]
 التقييم :  25549
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي رد: لماذا لا نُعدّد ؟



هههههه وربي إني مثلك يالحرة فكرت إن ممكن يكون الكاتب رجال
وخطر لي برضو إن الكاتبة تكون واحدة باقي ماتزوجت..
وعلى العموم أتمنى من قلبي لكل المتزوجين حياة أسرية هادية سعيدة وخالية من المشاكل
ودعواتي القلبية لكل شاب وفتاة بالتوفيق لابناء وبنات الحلال عاجلا غير آجل
أعتقد مافي أحلا من كذا دعوة 🌹
....
أسعدني تواجدك ومشاركتك الثرية غاليتي الحرة لا عدمتك.


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا نستخير السوسن - القسـم الاسلامـي 5 06-09-2016 11:49 AM
لماذا هذه النظرة ؟؟؟؟ شروق الامل - مسـاحةُ بِلا حُدود" 8 09-23-2012 04:27 PM
(لماذا يا ادم؟) أمـــــــــــــيـــــرة |•عالم الرجل •| 5 12-25-2011 01:08 AM
لماذا ... يا أخي ؟ ! هدوء المحيط - منتدى الحوار والنقاش الهادف 14 03-25-2011 07:02 PM
لماذا خسر الاتحاد و لماذا فاز الشباب ؟ ( استديو ما بعد النهائي ) .. الفتى الذهبي
5 05-17-2009 10:58 PM


الساعة الآن 01:17 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO