اسئله حصريه غير منقوله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان نادر

الفارق العمري بين الزوجين متى يكون غير منطقي وغير مقبول!

البعض بيقول ماعندهم مشكله دام يوجد
حب ففارق العمر مو مشكله ،،


لكن من وجهة نظري أنا الشخصيه
فارق العمر بين الزوجين هو من الأساسيات
اُفضل أن يكون من ثلاث إلى خمس سنوات إلى سبع
طبعا الرجل يكبرها

لان كل ماكان العمر متقارب بينهم كل ماكان الانسجام
والتفاهم والتقارب الفكري والثقافي و السلوكي أكثر
أكثر لان العقليه متقاربه ..

فيكون الزواج ناجح

انسان نادر معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السفيره

البعض بيقول ماعندهم مشكله دام يوجد
حب ففارق العمر مو مشكله ،،


لكن من وجهة نظري أنا الشخصيه
فارق العمر بين الزوجين هو من الأساسيات
اُفضل أن يكون من ثلاث إلى خمس سنوات إلى سبع
طبعا الرجل يكبرها

لان كل ماكان العمر متقارب بينهم كل ماكان الانسجام
والتفاهم والتقارب الفكري والثقافي و السلوكي أكثر
أكثر لان العقليه متقاربه ..

فيكون الزواج ناجح

فارق العمر ليس مقياس للنجاح او الفشل؟!!
ولكن التعامل بين الزوجين هو المقياس..

فنسب الطلاق عندنا وصلت لأرقام مخيفه وهي بين جيل متقارب بالعمر.!
فعدم تحمّل المسؤوليه واعتبار الزواج مصلحه بين طرفين تؤدّي للخصام ثم الإنفصال..

فغالب الشباب يتزوج لغرض معيّن وكذلك الفتاه تتزوّج لغرض ربما مادي او غيره وهذا سبب كبير للفشل..
لو سألت اغلب المتزوجين لسمعت اشياء يتحيّر فيها العقل وكأنّك تعيش في كوكب آخر..

فالزواج بالنسبة لي شراكه بين طرفين لبناء اسره مسلمه مؤمنة تقوم على اسس قويّه ومتينه..
مبدائها عديده وأهمّها تقوى الله والإحترام المتبادل..

تحياتي لك

السفيره معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان نادر

فارق العمر ليس مقياس للنجاح او الفشل؟!!
ولكن التعامل بين الزوجين هو المقياس..

..

بالفعل عامل النجاح قد يكون حتى لو فيه فارق كبير

واحده من صديقاتي متزوجه واحد يكبرها ب 20
سنه تقريبا .
زواجها ناجح وكل شي عندها ومتوفر لها
لكن مو مرتاحه نفسيا تقول طيب لكن شايب ماعرف اتفاهم معه
وطباعه غير اطباعي

أصبت بهذه النقطه نادر (النجاح)
...

السعيدي ,انسان نادر معجبون بهذا

سؤال
النظام يسمح باالمجامله من اجل نجاح العمل ام يكون ضد النزاهه وتدمير للمصلحه العامه

السفيره معجب بهذا

شوف ي السعيدي في حال اني أجامل المجامله
المعقوله واجامل للمصلحه واجامل مديري او
الزميلات
فالحياه تحتاج للمجامله عشان
تسير امورنا اولا
ثاني شي لانتمشكل مع خلق الله
الشخص الازم يكون عنده كلمه حلوه لين جانب تواضع مع رفعه
كلمه طيبه تمدح بها من تعرفهم عشان القلوب
تتألف وتلين.
أما الصراحه المفرطه المدققة فصدقني ماتجني الا
الوقاحه

لذلك الاعتدال في الأمور افضل شي
لا صراحه حد الوقاحه
ولا مجامله حد الكذب والنفاق .
والله يكتب لك الخير وللجميع

سوالي
ودي حد يجاوبني ع هالسوال اللي معذبني هههه
الحين شخص تتكلم معه فجاه انشغلت وتبغي
تسكر الخط معه أو المكالمه أو المحادثه
وعيا يسكر لانه ينتقل من موضوع لموضوع
ومو معطيك فرصه تاخذ انفاسك
لان كلامه كثير ماينتهي وهذره
ايش الحل بنظركم ؟
كيف اصرفه ؟

انسان نادر ,ندى معجبون بهذا

الحين بطلع مشغوله
بس عندي لك حل لما ارجع ..

السفيره ,انسان نادر معجبون بهذا

نواجه كثير من البشر يتحدثون سواء مواجهه او عبر وسائل التواصل والبعض منهم يتحدث لمجرّد الحديث والفضفضه
والبعض يتحدث لإنّه يشعر بالراحه النفسيه لدى الطرف الآخر..

وسؤالك هنا يالسفيره نواجهه كثيرا ويكون الموقف حسب شخصية ذلك المتحدث
إذا كان فعلا صديق لديه مشكله فكلي آذان صاغيه إلاّ اذا كان هناك ظرف طارئ فهنا اتحدث معه انّ لدي اتصال ضروري يجب الرد عليه
او صلاه استإذنه وبعدها نواصل الحديث..

امّا إذا كان من اصحابي العاديين فهذا لامانع من إخباره ان الوقت ضيق وعندي مشاغل كثيره..
المشكله البعض يزعل وربّما يؤدّي إلى قطيعه بسبب هذا التصرّف ويعتبره قلّة إحترام له

الحقيقه انّنا امام مشكله في التعامل مع هذه النوعيات من البشر فالحكمه ان نفكّر في نوعية هؤلاء ثم التعامل معهم بالطريقه المثلى..

السفيره ,ندى معجبون بهذا

( الحل جابه اخونا القدير انسان نادر )

وانا اضيف
قولي مشغوله الحين وبعدين ادق عليك
قولي طالعه مشوار
قولي جاني اتصال مهم
تصريفها سهل بالمررره …./

قبل كم سنة كانت زميلة الدراسة وليست صديقة
تتصل على باليوم مية مره لمن طقيت منها

فالاخير اديتها بلوك وافتكيت .


طيب ننتقل لسؤال جديد من عمق منزلي

عندي عاملتين وحده مسيحية !
دخلت مره لقيتها مطلعة لحم ودقيق
وجالسه تطبخ لنفسها
والثانية تقولها بعدين ماما زعلان لانها حتى هي
حاولت ومنعتها !

ياالله وش صار فيني ستين عفريت يتنططون براسي
وكيذا معصبه مرررره واخذت كل الي بيدها
ورميته بالتراش / ادري حرام بس اسرع وسيلة لاحتجاجي 🤬

وتروح تتصل عالمكتب تشتكيني والمكتب يتصل علي …
قال خليها تطبخ ،،
قلت تطبخ مرفوض عندي واذا ماتبغى ارجعها واجيب غيرها ..

سؤالي /
اذا قوبلتم بمثل هذه العاملة المسيحية كيف تتصرفون
وهل من حقها علي اسمح لها ؟

اصلا هي والله مااستاذنت مني فتحت الثلاجات وخبصت ع كيفها

ولو مسلمة تهوون !!

السفيره ,انسان نادر ,ميساء الحياه معجبون بهذا

صباحكم ورد

يالله نداي
انتِ فيك وسواس مع العاملات

نحن عاملتنا ما مسلمة و عادي تطبخ لها أكل
و احياناً لما نذبح دجاج او ذبيحة للبيت و هي تنضفه تأخذ في كيس لها من الكبد او القلب

و أتذكر عاملات جدتي قلبي
يطبخن لنفسهن إذا ما فيه أكل لهن
أو إذا ما يحبن أكلنا
حتى جدتي تقولهن اطبخن لنفسكن


أخبرك نحن كان عندنا قبل كم 5 سنين عامله
كانت ما تحب أكلنا فتطبخ لها
فـ ماما كانت تقولها تبي تطبخي اشتري أكلك وحدك
يعني لا تخلصي لنا مقاضي البيت

لأنه مقاضي البيت البيض والحليب و النسكافيه و الصوصات تخلص
كنا نأخذها مرتين في الشهر او مره
تشتري لها مقاضي لها
و تشتري لها سجق و سي فود مجمد و خضرواتهم الغريبه
حليب و نسكافيه و صلصات آسيويه



مستحيل ما تخليها تطبخ
ارفقي يا حبيبتــي على نفسك و عليها

يكفي أنها جايه من بلدها بغربه تكد عشان لقمة العيش
ابسط الأشياء ممكن تأثر فيهم

السفيره معجب بهذا

بالبدايه ياندى نتكلم من ناحيه شرعيه فإستقدام عامل او عامله مسيحيه او بوذيه او اي ديانه غير الإسلام لايجوز..
هناك بلدان مسلمه وفيها عاملات وممتازات جدا بدل هالكافرات..

حكم استقدام الخادمة غير المسلمة والاختلاط بها
س: ما حكم الاختلاط، والاختلاط بالخادمات العاملات في كثير من بيوت المسلمين اليوم، وهل يجوز استقدام خادمة كافرة؟
ج: الخادمات خطرهن عظيم، والبلية بهن كبيرة. فلا يجوز للمسلم أن يخلو بالأجنبية سواء كانت خادمة أو غيرها، كزوجة أخيه وزوجة عمه وأخت زوجته وزوجة خاله وغير ذلك، ولا يخلو بامرأة من جيرانه ولا غيرهن من أجنبيات، يقول النبي ﷺ: لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، فليس له أن يخلو بامرأة أجنبية لا خادمة ولا غيرها، وليس له أن يستقدم خدمًا كفارًا، ولا عمالًا كفارًا، ولا خادمات كافرات في هذه الجزيرة.
فهذه الجزيرة لا يستقدم لها إلا المسلمون من الرجال والنساء لأن الرسول ﷺ أمر بإخراج الكفار منها وأوصى عند موته بذلك، وأن لا يبقي فيها إلا الإسلام فقط، فهي معقل الإسلام وهي منبع الإسلام فلا يجوز أن يستقدم إليها الكفار، فالجزيرة العربية على طولها وعرضها لا يجوز أن يستقدم إليها الكفرة.
ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس فيما يفعلون من استقدام الكفرة لأن أكثر الخلق لا يتقيدون بحكم الشرع كما قال الله سبحانه: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ [الأنعام:116] إلا إذا دعت الضرورة إلى ذلك، كحاجة المسلمين إلى طبيب اضطروا إليه، أو عامل اضطروا إليه، يرى ولي الأمر استقدامه لمصلحة المسلمين بصفة مؤقتة، فلا حرج في ذلك كما استخدم النبي ﷺ اليهود في خيبر للضرورة إليهم، ثم أجلاهم عمر  لما استغنى عنهم.
وكذلك إذا قدموا لمصلحة المسلمين بغير إقامة كالوافدين لبيع البضائع ثم يرجعون لمدة معلومة وأيام معدودة.
وخلاصة القول: أنه لا يجوز استخدام غير المسلمين إلا عند الضرورة القصوى التي يراها ولي الأمر[1].))) من فتواى الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمة الله عليه...

نأتي للأمر أالآخر وهو تصرّف العامله بدون إستأذان؟!
هذا فعل غير محترم وتستحق عليه الخصم والتوبيخ حتّى لاتتمادى..
إذاماعجبها اقرب طياره تسفرينها عليه وإذا كانت في المدّه القانونيه للتجربه رجعيها وبدون تفكير..

مثل هذه الحادمات قد تأتي بتصرّف اكبر من طبخ وخلافه وربّما تأتي بمصيبه للبيت او الأطفال..
بعضهن حقودات ومن منطلق ديني حتّى لو لم تظهرها ولكن القلب مشحون وهذا الحقد مذكور بالقرآن..

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتّى تتبع ملتهم..
وغيرها الكثير..

نصيحتي لك ارجعيها واستقدمي خادمه مسلمه ثم إذا اتت لابد من تعليمها وإفهامها انّ هناك تعليمات يجب عليه التقيّد بها..
إذا ارادت اكل من نوع خاص بها تستأذنك اولا ولا يمنع من اعطاءها إذا كان شغلها ممتاز ومطيعه فهنا يجب عليك شكرها وإراحتها..

هذا مالدي وتحياتي لك

ميساء الحياه ,السفيره معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان نادر

نواجه كثير من البشر يتحدثون سواء مواجهه او عبر وسائل التواصل والبعض منهم يتحدث لمجرّد الحديث والفضفضه
والبعض يتحدث لإنّه يشعر بالراحه النفسيه لدى الطرف الآخر..

وسؤالك هنا يالسفيره نواجهه كثيرا ويكون الموقف حسب شخصية ذلك المتحدث
إذا كان فعلا صديق لديه مشكله فكلي آذان صاغيه إلاّ اذا كان هناك ظرف طارئ فهنا اتحدث معه انّ لدي اتصال ضروري يجب الرد عليه
او صلاه استإذنه وبعدها نواصل الحديث..

امّا إذا كان من اصحابي العاديين فهذا لامانع من إخباره ان الوقت ضيق وعندي مشاغل كثيره..
المشكله البعض يزعل وربّما يؤدّي إلى قطيعه بسبب هذا التصرّف ويعتبره قلّة إحترام له

الحقيقه انّنا امام مشكله في التعامل مع هذه النوعيات من البشر فالحكمه ان نفكّر في نوعية هؤلاء ثم التعامل معهم بالطريقه المثلى..

كفيت ووفيت ي نادر انت وندى
مااخفيكم استفيد كثير من ارائكم
ومن ردودكم ..
والله يجعلنا من ذوي أصحاب الكلمه الطيبه
لانقهر مسلم ولانجرح صديق

بآرك الله فيكم
...

انسان نادر ,ميساء الحياه معجبون بهذا

يا أخوان يا أخوان

نادر احترم كلامك لكن أنا عندي كلام ثاني

ترا مسيحيه بالأسم
لا ديانه و لا عقيدة و لا معتقدات ولا شيء
بس مكتوب في جوازها مسيحيه

و خصوصاً إذا كانت فلبينيه
ههههههاي لا تتوقعوا منها شيء كبير غير السرقه او الهروب


و الخادمات المسلمات اشد خبث .. عن تجربه
و عسى ربي ما يحاسبني على كلامي




أما اذا كانت
من الجاليه الهنديه او اندونسيه
أنا ما ألومك في الحذر

السفيره معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى

( الحل جابه اخونا القدير انسان نادر )

وانا اضيف
قولي مشغوله الحين وبعدين ادق عليك
قولي طالعه مشوار
قولي جاني اتصال مهم
تصريفها سهل بالمررره …./

قبل كم سنة كانت زميلة الدراسة وليست صديقة
تتصل على باليوم مية مره لمن طقيت منها

فالاخير اديتها بلوك وافتكيت .


طيب ننتقل لسؤال جديد من عمق منزلي

عندي عاملتين وحده مسيحية !
دخلت مره لقيتها مطلعة لحم ودقيق
وجالسه تطبخ لنفسها
والثانية تقولها بعدين ماما زعلان لانها حتى هي
حاولت ومنعتها !

ياالله وش صار فيني ستين عفريت يتنططون براسي
وكيذا معصبه مرررره واخذت كل الي بيدها
ورميته بالتراش / ادري حرام بس اسرع وسيلة لاحتجاجي 🤬

وتروح تتصل عالمكتب تشتكيني والمكتب يتصل علي …
قال خليها تطبخ ،،
قلت تطبخ مرفوض عندي واذا ماتبغى ارجعها واجيب غيرها ..

سؤالي /
اذا قوبلتم بمثل هذه العاملة المسيحية كيف تتصرفون
وهل من حقها علي اسمح لها ؟

اصلا هي والله مااستاذنت مني فتحت الثلاجات وخبصت ع كيفها

ولو مسلمة تهوون !!

الاخوان ميس ونادر كفوا وووفوا

لكن ندى غريبه عاملتكم مسيحيه
ماتخافون منها ماحد يامن شر الديانات

ثاني شي غريبه ماتخلوها تطبخ لنفسها
هل فيه معتقد أن فيهم شي ؟!
لدرجة رمي اللي كانت تطبخه

صراحه انا أجهل في هذه الأمور كثير كثير
ولا عمرنا استقدمنا عامله غير مسلمه

انتبهوا ع نفسكم ماحد يامن مكرهم.
وخاصه ع الصغار

..

انسان نادر ,ميساء الحياه معجبون بهذا

عادي نحن عاملاتنا مسيحيات
غريبه ما تجيبوا إلا مسلمات

أحسهم كلهم نفس الطينه
و الفصيله

الدين عندهم لقب و بس
لا صلاه لا عباده و لا شيء