عدد مرات النقر : 3,025
عدد  مرات الظهور : 42,646,528 
عدد مرات النقر : 2,322
عدد  مرات الظهور : 35,956,672 منتديات طموح ديزاين
عدد مرات النقر : 6,989
عدد  مرات الظهور : 71,183,187
منتديات شبكة ابن الصحراء
عدد مرات النقر : 5,590
عدد  مرات الظهور : 60,593,622 
عدد مرات النقر : 4,037
عدد  مرات الظهور : 39,840,687 
عدد مرات النقر : 770
عدد  مرات الظهور : 34,590,622

عدد مرات النقر : 505
عدد  مرات الظهور : 36,765,2640 
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 35,993,7687 
عدد مرات النقر : 1,145
عدد  مرات الظهور : 42,646,5422

عدد مرات النقر : 3,201
عدد  مرات الظهور : 18,645,1984 
عدد مرات النقر : 268
عدد  مرات الظهور : 16,114,356

عدد مرات النقر : 402
عدد  مرات الظهور : 10,088,554 
عدد مرات النقر : 323
عدد  مرات الظهور : 9,370,890

عدد مرات النقر : 333
عدد  مرات الظهور : 7,399,416 
عدد مرات النقر : 332
عدد  مرات الظهور : 8,122,1569
"•||"قطوف من الحكمة وبحـر الحكايا.".~. | الحكمة والمثل المنقول | |وبريقا من حديث | | القصص | | والروايات |

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 12-25-2012
جنوبي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 780
 تاريخ التسجيل : Jan 2010
 فترة الأقامة : 5210 يوم
 أخر زيارة : 10-10-2021 (08:08 PM)
 المشاركات : 3,607 [ + ]
 التقييم : 32989
 معدل التقييم : جنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحابجنوبي سمته فوق السحاب
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي قصة عن الشهامة وطهر النفس



هذه قصة احدى بنات البادية حيث نشأت وترعرعت في كنف عمها الذي رباها تربية حسنة حتى اكتمل عمرها فزوجها لابنه (صقر) الذي لم تبدر منه بوادر الشجاعة والفروسية بعد ، فلم تطق العيش معه لخموله وعدم تحقيقه لأفعال تذكر وهذا شأن بنات البادية في ذلك الوقت حيث يفضلن الرجل الشجاع صاحب الأفعال البطولية ، فطلبت من عمها التدخل لتطليقها ، فأمر الأب ابنه بأن يطلقها وحين وجده متعلقا بها أقسم عليه ليفعل فنفذ (صقر) قسم والده وطلقها ، وبينما هم مازالوا يقطنون بلدة الداودمي في فترة القيض كان هناك تاجرا من أهل ابلدة اسمه (أبوبكر العنقري) وكان معروفا بالطيب والكرم والشهامة وصاحب مواقف طيبة مع أهل البادية حيث يعطيهم ما يحتاجونه ويمهل عليهم بالسداد ، وكان أهل البادية يكنون للعنقري كل الاحترام والتقدير ويحفظون له هذا المعروف ، فسمع العنقري بطلاق هذه الفتاة وتقدم لخطبتها فوافقوا عليه وتم الزواج ، وبعد أن اقترب موسم الأمطار ولاح الوسم عزم أهل الفتاة على الرحيل طلبا للمراعي الخصبة لحلالهم فتأثرت الفتاة برحيل أهلها وتذكرت مرابع البادية الساحرة وأيامها الجميلة وكان ابن عمها (صقر) قد نال سمعة طيبة في الشجاعة والفروسية وقيادة الغزوات فصعدت إلى سطح المنزل ومدت بصرها للطريق الذي سلكه أهلها عبر الصحراء الترامية الأطراف وهاضت مشاعرها بهذه الأبيات ولم تكن تعلم بأن زوجها (أبو بكر) على مقربة منها حيث سمعها تقول :



يا شيب عيني من قعودي بقرية=ومن بيقرانٍ ربطها في حلوقها

يا عنك ما سيّرت فيها لجارتي=ولا سيّرت رجلي لبيعات سوقها


هني بنات البدو يرعن بقفره=ريح الخزامى والنفل في غبوقها

شوفي بعيني للبيوت هدمت=والزمل شالوا غالي القش فوقها

شفي بهم (صقر) تباريه عندل=ربيقيةٍ در العرابا علوقها

أيضا إلى شدوا تباريه هجمه=حم الذرا ما يحلب إلا شنوقها




فأجابها العنقري بلا تردد قائلا :


روحي مني لصقر عطية=عطية عنقري ما لها من يعوقها



حاولت تدارك الموقف لتخبره بأنها لا تريد غيره زوجا وأن ما قالته مجرد تسلية بدافع اشتياقها للبادية وأيامها حيث قالت :



يا أبو بكر ما للنفس عنكم تخيّر=مير إن زوعات البوادي تشوقها



ولكن العنقري أبت شيمته وأصرّ على تطليقها حفاظا على عزة نفسه وعلى كلمته (عطية عنقري ما لها من يعوقها) فقام بتجهيزها بكل ما تحتاجه وأخذها إلى أهلها ثم عاد إلى بلدته ، وبعد فترة من الزمن عادت الفتاة إلى زوجها الأول (صقر) وبعد مضي عدة سنوات أراد العنقري اختبار هؤلاء القوم فقام بطلي ناقته بدواء الجرب لتبدو مصابة بهذا الوباء الخطير الذي يكرهه أهل البادية لتسببه في فناء مواشيهم وكانوا يبعدون الدابة المصابة به عن باقي المواشي كي لا تنتقل العدوى إليها ، كذلك تصنّع العنقري الفقر ، وعندما وصل إليهم عرفته الفتاة فقالت لزوجها هذا أبو بكر العنقري قادما إلينا ، فاستقبله صقر بكل حفاوة وتكريم وكان العنقري يريد أن ينيخ راحلته بعيدا عن البيوت ولكن صقر أصرّ على أن ينيخها بالقرب من البيت ، وبعد أن قدم له واجبات الضيافة سأله عن أحواله فقال العنقري أن الدنيا متقلبة الأحوال ولا تدوم لأحد وأنا اليوم في ضائقة مادية حيث لم يعد عندي شيئا وأموالي تفرقت كلها بين البوادي فتذكرتكم وأتيت لكم طلبا للمعونة ، فقال صقر مرحبا بك عند أهلك وبين أصحابك ثم جمع له عددا كبيرا من الإبل من جماعته وأضاف عليها ضعفها من حلاله وأعطاها للعنقري الذي طلب منه أن يرسل معه من يساعده على ايصالها لبلدته فأرسل معه صقر مجموعة من الفتيان ليساعدوه ، وعندما وصل العنقري لبلدته قام بتحميل هذه الإبل بطعام وأرزاق وطلب من الفتيان العودة بها إلى أهلهم حيث رد المعروف بأحسن منه وتأكد بأن معروفه الأول عند هؤلاء القوم لم يذهب سدى وأنهم أهلا للمعروف .



 توقيع : جنوبي


رد مع اقتباس
قديم 12-25-2012   #2


الصورة الرمزية الذوق الرفيع
الذوق الرفيع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 30
 تاريخ التسجيل :  Jan 2009
 أخر زيارة : 05-05-2017 (10:00 AM)
 المشاركات : 3,263 [ + ]
 التقييم :  1466
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ياسلام هكذا هم ابناء الباديه قديمآ
الشجاعه ورد المعروف باحسن منه
قصه جميله جدآ
شكرآ لاختيارك المميز عزيزي الجنوبي
دمت بخير

تم الإرسال من جهازي gt-i9100 بواسطة تاباتوك 2


 
 توقيع : الذوق الرفيع

حكاية حرف
نورتي يالغلا


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الشهامة, النفس, عن, وطهر, قصة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أرقى أنواع عزة النفس هو الصمت نسيم الجنوب آل تليد الأستشارات وتطوير الذات 7 07-15-2020 09:09 AM
حوار بين النفس الطائعة والنفس العاصية طيف - القسـم الاسلامـي 8 02-25-2016 04:11 PM
حوار بين النفس الطائعة والنفس العاصية .. غرور - القسـم الاسلامـي 4 02-16-2016 07:55 PM
الفرق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس نسيم الجنوب - القسـم الاسلامـي 6 05-10-2015 07:59 AM
مبادئ في علم النفس ابو فواز - مسـاحةُ بِلا حُدود" 6 04-01-2010 11:10 AM


الساعة الآن 07:57 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
استضافه ودعم وتطوير وحمايه من استضافة تعاون