(( كُلُّكُم راعٍ ، وكُلُّكُم مَسئولٌ عن رعيَّتِه ))

(( كُلُّكُم راعٍ ، وكُلُّكُم مَسئولٌ عن رعيَّتِه ))

الحمدُ لله رَبِّ العالمين ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمُرسلين ،

وعلى آلهِ وصحبه أجمعين .

وبعـد ؛؛

الأُسْـرةُ : أهلُ الرجل وعشيرتُه ..

والأُسْـرةُ تتكونُ مِن أبٍ وأُمٍّ وأبناء ..

وهى وِحْـدةٌ مِن وِحـدات المُجتمع ، وعُنصرٌ فعَّالٌ فيه ..

و

يقولُ نبينا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( كُلُّكُم راعٍ ، وكُلُّكُم مَسئولٌ عن رعيَّتِه ))
متفقٌ عليه .
وبما أَنِّي عُضوةٌ داخل هذا المُجتمع الصغير ( الأُسْـرة ) ،

فأنا مَسئولةٌ عنها ، ولا بُدَّ أن يكون لي دورٌ فاعِلٌ فيها ،،

و مَسئوليتي تَمتدُّ إلى أمي وأبي وأختي وأخي ..

مِن غير المُمكن أنْ أعيشَ وحدي ، وأسعى لمصالح نفسي ،

وأتركُ أهلي لحالهم ..

مِن غير المُمكن أنْ أعزلَ نفسي عَمَّن حولي ، ولو بدت منهم بعضُ الأخطاء ..

مِن غير المُمكن أنْ أُنيرَ الطريقَ لِمَن هُم بعيدين عَنِّي ،

وأتركُ أهلي في ظلامٍ دامِس ..

مِن غير المُمكن أن يتعب أهلي في تربيتي وتعليمي ،

ثُمَّ لا يجدون مِنِّي إلا الجفاء والجُحودَ والنُّكْران ..

فـ

لكنْ : ما المطلوبُ مِنِّي بما أنِّي مَسئولةٌ في هذا المَقام ؟ وما هو دوري ؟

يقولُ رَبُّنا تبارك وتعالى : ﴿ يا أَيُّها الَّذِينَ ءَامَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا

وَقُودُهَا النَّاسُ والحِجَارَةُ ﴾ التحريم/6 ،،

فهذا أحـدُ دوري في الأُسْـرة .

لكنْ : كيف أفعلُ ذلك ؟

أولاً : بنقل ما أعرفُ مِن أمور ديني وما يحتاجونه مِنها إليهم .

ثانيًا : بالنُّصْح والتوجيه لِمَن يحتاجُ ذلك مِن أفرادِ أُسْـرتي .

ثالثًا : أمرُهُم بالمعروف ، ودعوتُهم إليه ، وتشجيعُهُم عليه .

رابعًا : نهيهُم عن المُنكر ، إنْ ظهر منهم .

لكنْ : كيف يكونُ نهيي عن المُنكر ؟

هل أضرِب ؟

هل أشتم ؟

هل أُعَنِّف ؟

هل أهجُـر ؟

يقولُ رسولُنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( مَن رأى منكم مُنكرًا فليُغيِّره بيده ،

فإنْ لم يستطع فبلسانه ، فإنْ لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعفُ الإيمان ))

رواه مُسلم ..

فإنْ رأيتُ مُنكرًا ، فعلَىَّ أنْ أُبادِرَ بتغييره بيدي إنْ استطعت ؛

كأنْ يكونَ شئٌ يحتاجُ إلى إتلافٍ كآلاتِ اللهو والغناء ،

أو صورٍ ذوات الأرواح ، أو تلفاز ( بتغيير القناة ) ، وغيرها .

لكنْ : قد يُؤدِّي هذا التغيير إلى ما لا تُحمَد عُقباه ، فماذا عَلَىَّ ؟

عَلَىَّ في هذه الحالة أنْ أستخدمَ لساني ؛ بأنْ أنصح ، وأُبَيِّنَ حُرْمَةَ الأمر .

لكنْ : قد يُعَرِّضُني ذلك لشئٍ مِن الإهانةِ أو الضرب مِن قِبَلِ والدىَّ أو أحدهما ..

إذًا .. عَلَىَّ الإنكارُ بالقلب ؛ بأنْ أُغادرُ المكانَ مَثلاً ، أو أُبدىَ استيائي مِن

الأمرِ دُون كلام ..

و الأبُ مَسئولٌ داخل أُسْـرته ، مَسئولٌ عنها ، وعن أفعالها ،

وهو مُطالَبٌ بعـددٍ مِن الواجبات ، وعليه تقعُ كثيرٌ مِن المسئوليات

تجاه أُسْـرته .. ومِن ذلك :

- الإنفاقُ عليهم .. يقولُ رسولنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

(( دينارٌ أنفقته في سبيل الله ، ودِينارٌ أنفقته في رقبة ، ودِينارٌ تصدَّقتَ

به على مِسكين ، ودِينارٌ أنفقته على أهلك ، أعظمُها أجرًا الذي أنفقته

على أهلك )) رواه مُسلم .

- تعليمُهم أمـور دينهم ، ومنها : الصَّلاة وما يتعلقُ بها مِن أركانٍ

وواجباتٍ وسُنَن ومُبطلات ،، والصَّوم ومُفسداتِه ،، إلى غير ذلك ..

يقولُ رَبُّنا سبحانه وتعالى : ﴿ وَاْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ طه/132 ..

ومِنها : أمـرُ الزوجة والبنات بلبس الحِجاب الشرعىِّ الكامِل ..

ومُعالجة التقصير إنْ وُجِد .. وخلق جَوٍّ مِن التعاون والمَحبَّة داخل الأُسْـرة .

ومِن الناس مَن تخلَّى عن مَسئوليته ، أو تغافلها ، أو تجاهلها ،

ولم يعبأ بها ، ولم يُعطها اهتمامًا ..

فـ مِن الآباء مَن ترك أُسْـرته ورحل عنها ، بلا نفقة ، ونسى أو تناسى

أنَّ ورائه مَسئولياتٍ كبيرة رُبَّما تكونُ أهم مِمَّا رحل له .

ومِنهم مَن عاش بين زوجته وأولاده ، لكنَّ دوره قد غاب ، فلم يُشاركهم

حياتَهم ، ولم يتضح دورُه بينهم .

ومِنهم مَن رأى زوجتَه مُتبرجةً كاشفةً ولم ينصحها ، بل لم يأمرها بالتزام

شرع الله وستر نفسها ، ولبس حِجابها الشرعىّ .

ومِنهم مَن رأى أولاده لا يُصَلُّون ، ولم يأمرهم بالصَّلاة ، بل لم يستاء مِن

ذلك ، وكأنَّ الأمرَ عادىٌّ جدًا ، وكأنَّه يكفي أنْ يُصلِّىَ هو ، أمَّا أولادُه فلا

مُشكلة ..! صلَّوا أو لم يُصلُّوا ، الكُلُّ عنده سواء .

ومِن الآباء مَن جرى وراء مَصالحه ، وترك مَصالحَ أُسْـرته ،

ولم يُعْرها اهتمامًا .

وفي تعامُلي ونُصحي لِكُلِّ فردٍ مِن أفرادِ أُسْـرتي ، لا بُدَّ أنْ أُراعي مُستواه

العُمْرِىّ ، و مَدى قُربه مِنِّي ، و تقبُّله لنُصحي ، مع احتمال ما قد يظهر منه

من الرفض لقولي ، وعـدم الاهتمام بنُصحي ..

فـ تقديمُ النصيحةِ لأمي - مَثلاً - يختلفُ عن تقديمها لأبي ..

و مَسئوليتي تجاه أختي تختلفُ عن مَسئوليتي تجاه أخي ،،

و لا بُدَّ مِن وضع ذلك في الحُسْبان .

وهـذه المسئوليةُ تعني أنَّ عَلَىَّ واجباتٍ تجاه أُسْـرتي ،

لا بُـدَّ لي مِن الالتزامِ بها ..

وبالتزامي بهذه الواجبات ، وبالتزام كُلِّ فردٍ مِن أفرادِ أُسْـرتي بواجباته

تجاه أُسْـرتنا الصغيرة ، تبقى أُسْـرتُنا عُنصرًا فعَّالاً مِن عناصِر المُجتمع ،

ولا يقتصرُ نفعُها داخليًا ، بل يمتدُّ للمجتمع المُسلم أجمع ..

فبِدايـة تطـوُّر المُجتمع وتحـوُّلِه للأفضل يبـداُ مِن الأُسْـرة .

مما راق لي

سمراء
طرح قيم جداً
يعطيك الف عافيه وشكراً على تواصل الابداع.
دمت بخير وعافيه ..

الحريصي

موضوع متكامل وفيه ومدعوم بالادلة التي
تثبت مسئولية كل منا تجاه من استرعاه الله
واستأمنه عليهم
موضيعك غاية في الاهمية اختي المباركة
اشكرك من كل قلبي على هذا التميز
وهذا التفاعل الغير عادي
الف الف شكر

التميز بحضوركم


كل الشكر لكم على تواجدكم الكريم

سمووووووووره

اي والله ماشاء الله عليك
من دخلتي المنتدى وانتي تبدعين
ربي يحفظك
موضوع قيم ومفيد جدا
بارك الله فيك ولك احلى تقييم

مرورك رسم البسمه على ثغري

ابقى بالجوار دائما

تحياتي وورودي

سمراء
طرح راااائع وذو فوائد جمه ومسأوليات مهمه وواجبه علينا جميعآ داخل الأسره
متى ما كل قام بمسؤلياته الواجبه عليه نشأت الأسره أحسن نشأه
بارك الله فيك أخي الفاضله وفي فكرك النير
ودمتي ودام حضورك المميز

الف شكر اخي
اسعدني مرورك العطر
نورت صفحتي