مثلث برمودا الربوعة بلاد آل تليد

بسم الله الرحمن الرحيم

مثلث برمودا الربوعة بلاد آل تليد

كثيراً من نسمع عن مثلث برمودا وهو لغز من ألغاز الطبيعة احتار الناس في حله منذ مئات السنين،ولا يزال حتى الآن رغم الافتراضات الكثيرة،وهو أحد غرائب الطبيعة الذي تتحدث عنه الصحف والمجلات و التلفزيون من وقت إلى آخر وتحيطه بهالة من الدهشة والغموض، هذا المثلث هو ذلك الجزء الغامض من المحيط الأطلسي الذي يبتلع بداخله آلاف السفن و الطائرات دون أن يترك أي أثر، ولم يستطع أحد حتى الآن أن يفسر بشكل مؤكد سر هذا الاختفاء الغريب

ولكن مثلث برمودا الربوعة بلاد آل تليد لا تختفي فيه السفن ولا الطائرات ولاالركاب ولكن تختفي فيه حقوق المواطنين والخدمات والتفرقة بين رؤؤس المثلث وأضلاعه

حقيقة مثلث برمودا الربوعة بلاد آل تليدوبداية المعاناة الحقيقة تبدأ من تقسيم المثلث وعزل رأس المثلث ( الربوعة ) الذيتتواجد فيه جزء من الدوائر الحكومية والخدمات الصحية عن باقي زوايا المثلث الأخرىالتي تفتقد كلياً للخدمات وذلك بتبعية رأس المثلث ( الربوعة ) إلى منطقة عسير وبقيةالمثلث كما كان تابع لمنطقة جازان

وهنا بدأت المعاناة وظهور حقيقة المثلثواختفاء حقوق المواطنين وافتقادهم للاهتمام والخدمات

فالمواطن يذهب بأهله للعلاج مئات الكيلومترات ولكن يفاجئ بحرس الحدود على الشارع العام ويطلب منه التوقف للتفتيش ولا يستدعي مفتشات النساء بل يطلب الذهاب من ذلك المواطن مئات الكيلومترات حيث يتواجدن النساء المفتشات للتفتيش مهملين حق هذا المواطن وما يعانيه من الذهاب إلى حيث تواجد المفتشات . فما أسهل توفير مفتشات للحرس قريبة من ذلك المثلث لراحة المواطن ولحفظ حقوقه .

ومما نراه ونعايشه في ذلك المثلث من اختفاء الحقوق للمواطن فهم محرومين من البناء لأهلهم وأبناءهم فلا يستطيعون توصيل أي من مواد البناء ولا يسكنون سوى العشش الباردة ولا ترد شمساً ولا برد .

ومن اختفاء الحقوق أيضا فالمواطن محروم من جلب حزمة حطب لأولاده حتى ينعم بالدفء له ولأولاده لكونه لا يوجد هنالك كهرباء ولا مولدات ولا إضاءة سوى الحطب .

ومن اختفاء الحقوق أيضا منع المواطنين من البحث عن مواشيهم ومضايقتهم من قبل حرس الحدود .

كل ما نسمع ونرى من ضياع الحقوق وما يكتب قبل هذا وبعد ليس لغزاً وليس خيالاً لا يعرف من يتسبب في اختفاء حقوق المواطنين ،، بل هو معروفون وكثيراً ما سمعنا من الشكاوي ضد المتسببين في ذلك المثلث عن ضياع تلك الحقوق الشخصية للمواطن السعودي التي هضها جنود حرس الحدود ،،،

والحقوق العامة للمواطنين من الخدمات التي حرموا منها بسبب تفرقة ذلك المثلث وإنعدام تلك الخدمات في معظم أجزاء المثلث .

الموقع الجغرافي لمثلث آل تليد ليس جنوب المحيط الأطلنطي ولكنه في الجنوب الغربي من مملكتنا الحبيبة المملكة العربية السعودية كما في الصورة

هذا المثلث(مثلث برمودا آل تليد)

سوف يكون شبيه لمثلث برمودا في الضياع في الحقوق والخدمات ولن يكتمل الا بعودة رأسه المقصوص أو بعودة رؤؤسه وأضلاعه المبعدة عن رأسه .

نعم إنه في الوطن ومن الوطن ولكنه محروم من لم الشمل ومن الخدمات لذا سميته مثلث برمودا آل تليد لضياع حقوق المواطنين هناك وإنعدام الخدمات والتفرقة بين رؤؤسه وأضلاعه .

ومما زاد جراحي ما رأيته خلال التعداد السكاني من مسميات كاملة وأراضي ومنازل ومزارع أجبر المواطن على النزوح من هناك من قبل حرس الحدود وأصبح المواطن لا يملك مكان ولا أرض له ولم يتم تعويضه ولا السماح له بالبناء ولا جلب مواد لبناء منزل هل يعقل هذا ؟!!!!

يا ترى متى ينعم أهل ذلك المثلث بما ينعم به المواطن السعودي في هذا الوطن الحبيب بجلب ما يحتاجه لدفئ أولاده وبناء منزل يؤويهم وعد م مضايقته وحرمانه من متطلبات الحياة ومتى تكتمل رؤؤس هذا المثلث وأضلاعه ويصبح مثلث حقيقاً مكتمل الرؤؤس والأضلاع ينعم بكامل الخدمات وينعم المواطنون بحقوقهم في هذا الوطن الحبيب فهذا المثلث من أجمل الأماكن في الوطن من حيث الطبيعة والأودية والمسطحات الخضراء والتضاريس الجميلة ؟!!.

قبل كل شيء أين مخافة الله تعالى

ومن المسئول عن كل هذا ؟

وأين دور المشايخ والأعيان ؟

وهل يسمع صوت هذا المواطن المسكين ؟

لا نستغني أبداً عن وجهات نظركم للوصول إلى أفضل السبل حتى ترجع حقوق هذا المواطن .

في الحقيقه انا فخور بامثالك اخي ابو تركي ونحمد الله انه يوجد من ابناء ال تليد من يوجد لديه الغيره على حقوق المواطن في بلاد ال تليد وكذالك يوجد من يهمه مصالح ابناء ال تليد .
كان هناك في الامس القريب عنوان في قسم القلم الحر للكاتب ابو فيصل عنوانه من سرق فرحتنا بموبايلي على هذا الرابط http://www.al-taleed.com/vb/t5462.html وكذالك عنوان اخر لنفس الكاتب بعنوان الخدمات في بلادنا اضغاث احلام على الرابط http://www.al-taleed.com/vb/t5585.html والعديد من الكتابات التي تختص بالمواطن في بلاد ال تليد ولاكن لاحياة لمن تنادي اخي نحن نكتب ونقراء ونشاهد العديد من المضايقات التي يتعرض لها المواطن في بلاد ال تليد وكانه ليس بمواطن من مواطني مملكتنا الحبيبه والله ياخي ان ولاة امرنا حفظهم الله من كل مكروه همهم الشاغل راحه المواطن وابوابهم حفظهم الله مفتوحه للمواطن ولاكن من الطارق من ابناء ال تليد تصور اخي انني زرت احد المواطنين فوجدت لديه منزل لم يكتمل بنائه وسئلته عن السبب فاجاب حرس الحدود يمنعني من ان انقل الحديد الي منزلي على الرغم انه بعيد كل البعد عن الحدود ولاكن تغطرس بعض المسئولين بذالك الجهاز حال دون اكماله البناء لاسرته وظل يؤيهم داخل بعض الغرف القديمه والصنادق الحديديه التي استطاع جلبها في وقت سابق ولاننسى انه في سابق الزمان اذا باغتتك الساعه العاشره مساء وانت تسلك الطريق العام الذي يربط الربوعه بجازان فانه يلزمك ان تبيت على قارعة الطريق ويحول دون وصولك الى منزلك واطفالك بعض القرارات الفرديه او نقول التعسفيه من قبل رجال حرس الحدود وهناك الكثير من المعاناه التي يعانيعا المواطن في بلاد ال تليد ولاكن في وجهه نظرك اخي ماهو الحل انا اعرض بعض الحلول وهي تمثل وجهه نظري .
1- الشيوخ الذين هم من يمثل المواطن في بلاد ال تليد هل مثلوه خير تمثيل لاوالله فيجب عليهم ايصال معناه المواطن الى ولاة امرنا حفظهم الله .
2- لم شمل ال تليد الذين قسمو بين منطقتين القسم الاكبر يتبع لمنطقه جازان والاخر لمنطقه عسير .
3- اللجوء لحقوق الانسان ودعوتهم للوقوق على معاناه المواطن في بلاد ال تليد .
4-عرض جزء من المعاناه في الصحف المحليه .
وهناك الكثير من الحلول ولاكن من هو الذي يملك القدره على ايجاد جزء منها انا اناشد المشائخ في بلادنا على ان يسعو جاهدين الى القيام بهذه المهمه فوالله انهم سوف يسئلون امام الله عز وجل ان اهملو رعيتهم ( كلكم راع وكل مسئول عن رعيته )

انا اسئل ماهي الخدمات المقدمه لبلاد ال تليد اظن انه يوجد بعض الخدمات الرمزيه ولاكن السئوال هل توجد الخدمات الضروريه للفرد مثل الخدمات الصحيه والبلديه يقال ان هناك مستوصف بالربوعه وبلديه بالربوعة ولاكن وين باقي بلاد ال تليد يعني تعد في المثلث الذي ذكره الهاوي

بارك الله فيك اخي ابو تركي على هذا التشخيص الدقيق لعلة مزمنة لا اظن انه يوجد لها علاج مع توفره وسهولته ولكن لا طبيب يريد ان يعالج العلة وولا مريض عرف كيفية الشكوى لمرضه لكي يحصل على حقه في العلاج فاصبح الحال ميئوس منه وحتى من كان لديه بعض الحماسة لمحاولة تغيير الحال اصبح شبه مقتنع بانه يدور في حلقة مفرغة

اخي ابو تركي شخصت الحال واتيت بموضوع في الصميم وقد علق عليه الاستاذ الفاضل ابو عبدالله تعليق جميل جدا وهو من الرموز التي تخدم بلاد آل تليد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاوي

ولكن مثلث برمودا الربوعة بلاد آل تليد لا تختفي فيه السفن ولا الطائرات ولاالركاب ولكن تختفي فيه حقوق المواطنين والخدمات والتفرقة بين رؤؤس المثلث وأضلاعه

فعلا كلامك صحيح فهذا التشبيه الدقيق واختيار المثال يوضح حجم معاناة لا يعرفها سوى من عاشها
مقتبس
حقيقة مثلث برمودا الربوعة بلاد آل تليد وبداية المعاناة الحقيقة تبدأ من تقسيم المثلث وعزل رأس المثلث ( الربوعة ) الذي تتواجد فيه جزء من الدوائر الحكومية والخدمات الصحية عن باقي زوايا المثلث الأخرى التي تفتقد كلياً للخدمات وذلك بتبعية رأس المثلث ( الربوعة ) إلى منطقة عسير وبقيةالمثلث كما كان تابع لمنطقة جازان

وهنا بدأت المعاناة وظهور حقيقة المثلث واختفاء حقوق المواطنين وافتقادهم للاهتمام والخدمات

هنا اقول
هناك الفتات من الخدمات في مركز الربوعة حاضرة آل تليد منذ ان خلق اجدادنا ومن عرفنا هذه الدنيا وهذه الخدمات اصلا لا تفي بالغرض منها ولكنها الحال في الربوعة افضل من غيره والحمد لله وقد وفرت هذه الخدمات الحكومية بمطالب من أبناء الربوعة بشكل خاص ومن أبناء بقية قبائل آل تليد بشكل عام منذ عشرات السنين وان لم يأتي بعضها إلا مؤخراً وعندما تأمل أبنا آل تليد الخير وأن هذه الخدمات هي بداية وباكورة لتعميم هذه الخدمات على كافة بلاد أل تليد وتكريسها لخدمة هذه البقعة الشاسعة في المساحة واذا بالامر يتحول الى سراب فقد اقتطعت الربوعة من بقية بلاد أل تليد وحول تبعيتها أداريا لمنطقة عسير وسخرت كافة الخدمات التي في مركز الربوعة لخدمة أماكن لم تنشأ من الأساس لخدمتها بل حرم من طلب هذه اخدمات وتعب من أجل الحصول عليها من منفعتها رغم انه هو الأولى بها من غيره

مقتبس

فالمواطن يذهب بأهله للعلاج مئات الكيلومترات ولكن يفاجئ بحرس الحدود على الشارع العام ويطلب منه التوقف للتفتيش ولا يستدعي مفتشات النساء بل يطلب الذهاب من ذلك المواطن مئات الكيلومترات حيث يتواجدن النساء المفتشات للتفتيش
وهنا اقول
هذه مشكلة أخرى ومعانات لا يعرفها سوى من عايشها وانا عندما ارى مثل هذا التعسف اتسأئل هل نحن في بلد واحد هل نظام وزارة الداخلية (حرس الحدود) هو نفسه فكل كل مناطق المملكة وحدودهااذا كانت الاجابة بنعم فنحن نعرف ان الحرس الحدود في بقية المناطق والحدود ليس في قاموسهم تعطيل مصالح المواطنين وحرمانهم من كل شئ ولايوجد مركز حرس حدود في بقية مناطق المملكة يحجز المواطنين ويمنعهم من الحركة من الساعة 10 مساء الى 8 صباحا ويمنع التجوال حتى عن اسعاف المرضى الى المستشفيات سوى في بلاد آل تليد واذا كانت الاجابة بلا فليخرج لنا مسئول من حرس الحدود ويعطينا مستندهم في هذه الاجرائات التعسفية وماهي المصلحة منها

مقتبس
ومما نراه ونعايشه في ذلك المثلث من اختفاء الحقوق للمواطن فهم محرومين من البناء لأهلهم وأبناءهم فلا يستطيعون توصيل أي من مواد البناء ولا يسكنون سوى العشش الباردة ولا ترد شمساً ولا برد .
وهنا نقول
لم نرى في كافة حدود المملكة حرس الحدود يمنع المواطن من خدماته مثل جلب مواد البناء سوى في بلاد آل تليد فقد منع المواطن من قبل حرس الحدود من كافة مواد البناء ومن كل شئ لا اعرف على اي مستند يستندون ولكن المؤكد ان كل شئ ممنوع
من المعروف ان اكثر السكان بدو يعيشون على الماشية التي يربونها وبعض المزارع البسيطة ومن ذهبت عنه الماشية ( الغنم + الابل + البقر) الى اي مكان يبعد عن منزله قيللا وذهب للبحث عنها فانه قد يتعرض للمسائلة من قبل حرس الحدود حتى كما اشار اخي ابو تركي طال هذا المنع جلب الحطب لمنازلهم لغرض التدفئه في ايام الشتاء مع اني ارى ان الحطب في كل شبر على ارض المملكة ولا احد يمنعه ولا اعرف ماهو الشئ الخطر في الحطب الموجود لدينا وما هي اضراره على امن البلد الذي هو مهمة حرس الحدود الاساسية وليس مضايقة المواطن المغلوب على امره

مقتبس
سوف يكون شبيه لمثلث برمودا في الضياع في الحقوق والخدمات ولن يكتمل الا بعودة رأسه المقصوص أو بعودة رؤؤسه وأضلاعه المبعدة عن رأسه .
هنا اقول
نعم هذا هو الواجب والمفترض وليس الاستسلام للامر الواقع فلا يضيع حق واره مطالب فأما ان تتبع بلاد آل تليد كافة لمنطقة عسير فهي لها أقرب وتتوحد وتكون الخدمات الموجودة تخدم كافة بلاد آل تليد من شرقها الى غربها وأما ان تعاد الربوعة وتوابعها أداريا لتتبع منطقة جازان كما كانت سابقا وتسخر الخدمات الموجودة لخدمة بلاد آل تليد كما اسلفت وتوحد الجهود في طلب المزيد من الخدمات وحل الاشكاليات التي تعيق تقدم المنطقة وتقف عائقا أمام مصالح المواطن وخدمته سواء من قبل حرس الحدود او غيرهم فلا يعقل ان يمنع المواطن من استخراج صك على ارضه التي هي ملكه وملك اجداده منذ مئات السنين وبناء سكنه عليها ومن الخدمات الاساسية كالصحة والتعليم والبلديات والطرق والاتصالات والكهرباء فهذه حقوق مكفولة للمواطن ونحن في بلد ينعم بالخيرات ولله الحمد ولكن بهذا التشتت والتقطيع واللا مبالاة من بعض المسئولين سواء عن امور القبيلة من مشايخ واعيان او من مسئولي بعض الجهات الحكومية

مقتبس
ومما زاد جراحي ما رأيته خلال التعداد السكاني من مسميات كاملة وأراضي ومنازل ومزارع أجبر المواطن على النزوح من هناك من قبل حرس الحدود وأصبح المواطن لا يملك مكان ولا أرض له ولم يتم تعويضه ولا السماح له بالبناء ولا جلب مواد لبناء منزل هل يعقل هذا ؟!!!!
وهنا اقول
فعلا انا اعرف هذه المعاناة وان كان اكثر السكان في معاناة وضيق
فهناك اراضي سالت عليها الدماء كثيرا منذ ان عرفت الدنيا وانا ارى في كل عام او عامين النزاعات تتجدد على هذه الاراضي بين قبائل آل تليد والقبائل اليمنية على الحدود منها ( نقعة ) التي قتل من الطرفين آل تليد من السعودية وآل ثابت من اليمن على مدى 24 عام أكثر 25 قتيل بسبب النزاع عليها فقد حمينا حدودنا ولله الحمد والمنة منذ الاجداد ولم نفرط في شبر منها حتى اتانا الامر القهري واجبرنا على ترك اراضي سالت عليها دمائنا مجبرين وياليت اصحابها عوضوا ولو ببناء مساكن تؤيهم هم واسرهم الى الله المشتكى

مقتبس
يا ترى متى ينعم أهل ذلك المثلث بما ينعم به المواطن السعودي في هذا الوطن الحبيب بجلب ما يحتاجه لدفئ أولاده وبناء منزل يؤويهم وعد م مضايقته وحرمانه من متطلبات الحياة
ومتى تكتمل رؤؤس هذا المثلث وأضلاعه ويصبح مثلث حقيقاً مكتمل الرؤؤس والأضلاع ينعم بكامل الخدمات وينعم المواطنون بحقوقهم في هذا الوطن الحبيب فهذا المثلث من أجمل الأماكن في الوطن من حيث الطبيعة والأودية والمسطحات الخضراء والتضاريس الجميلة ؟!!.
نقول هنا

يكتمل هذا المثلث عندما ينهض أبنائه نهضة رجل واحد من دفاء وحمر والسلف ونتاور وجورى وتشوية وحكلى والربوعة ويذهبون الى اعلى مسئول في البلد ليقولوا له ما نحن فيه من معاناة وما نحن فيه من ضياع وتشتت وتشرذم
يكتمل هذا المثلث حينما يكون الجهد جماعي والرغبة للتحرك من الجميع وعدم الاستسلام والرضي بالواقع فكل واقع يمكن تغييره متى توفرة العزيمة وتوحد الجهد وضحى كل واحد منا بشئ من وقته وفكره وتقبل آراء الأخرين وعرف انه يوجد معناة حقيقية وتنازل البعض عن كبريائه التي لاتتعدى حلقومه
يكتمل هذا المثلث عندما يشكل لجنة من كافة انحاء آل تليد وقبائلها لتقوم بهذا الجهد وتحرك المشايخ والاعيان ومن تكاسل منهم او تخاذل تحاسبه وترميه في مزبلة التاريخ فليس بشيخ ولا مسئول من يتخلى عن قبيلته ويتركهم في الضياع ويسمح لكل من هب ودب ان يضيع حقوقهم ويسلب خدماتهم
يكتمل هذا المثلث حنما يٌقال اي شيخ او عريفة او نائب لايخدم قبيلته ولايسعى على مصالحها ويطالب بحقوقها معهما كان منصبه
يكتمل هذا المثلث حينما يقال لاي مسئول يتصرف خارج النظام قف عند حدك لان كل شئ يحكمه النظام ونحن وانت يحكمنا النظام ولايوجد مسئول إلا وهناك منه أعلى منه
يكتمل هذا المثلث حينما يحاسب ويكشف امر كل فاسد منافق يملأ بطنه بفتات الدنيا ليخفي مطالب المواطن ويضيع حقوقه ولايهمه سوى نفسه مصالحة الشخصية

للاجابة على هذه الاسئلة نقول

ومن المسئول عن كل هذا ؟

الكل مسئول نحن مسئولون عن هذا السكوت المطبق والرضى بالواقع المؤلم وعدم محاسبة من تسبب في هذا الامر

وأين دور المشايخ والأعيان ؟

لايوجد مشايخ ولا اعيان إلا اليسير فقط
أما من اشغله بطنه عن دينه فاصبح يأكل باسم قبيلته فقط ويجامل على حسابها ولايقوم ولايهتم لامرها فهذا ليس له من المنصب الذي يتولاه سوى الاسم ومن المفترض ان يسحب منه هذا اللقب لانه ليس اهل له

وهل يسمع صوت هذا المواطن المسكين ؟

لن يسمع اي صوت مادام الحال على ماهو عليه ومدام المشايخ والاعيان كل يغني على ليلاه ومادام تشتت الجهود والتشرذم والانانية ابدا

اخي ابو تركي أيقضت جرحا في داخلي واحس به واموت قهرا كلما رأيت الحال الذي نحن عليه
ولو رأيتم ان نبدأ العمل لتغيير الحال فانا جاهز فكلنا مسئول

وفي الختام
اشكرك اخي ابو تركي على هذا المقال الجميل وهذا ليس بغريب على امثالك فانت رجل تحمل هم قبيلة ومجتمع وقل من يستشعر المسئولية في زمن الكل لايعرف سوى نفسي نفسي فقط
ولكن انا متاكد بانه يوجد من ابناء آل تليد الكثير لايرضيه الحال ولكن لكونهم ليسوا في مواقع المسئولية فقد تركوا الامر لاهله من وجهة نظهرهم مع ان من ترك لهم الامر للقيام به قد تركوه ونسوا انهم قد القي على عواتقهم مسئولية كبيرة وان الامل بعد الله معقود عليهم

اكتفي بهذا الايجاز الذي مهات اطلت فيه اراه مختصرا من وجهة نظري وإلا فلدي الكثير من الكلام والقليل من العمل لاني من فئة الذين ليس لهم من الامر سوى الكلام

شكرا لك اخي الكريم الهاوي
مقال رائع وممهم جدا
بارك الله فيك على هل المبادرة وتطرقك لهذا الموضوع الهام والهام جدا
ليس بستطاعتي ان ازيد على ما ذكرته انت والاخ ابو عبدالله والاخ ابو فواز
اعرف انه ليس بعذر لاكن وفيتم وكفيتم بارك الله فيكم جميعا وكثر من امثالكم

الحلول اخوتي الافاضل بيد رب العالمين ثم بيد مشايخ ال تليد ولو ان مشايخنا بطيئن شوي يعني الواحد منهم يبيله سنه عشان يراجع ويتكلم في موضوع ما
والمشكله كل ماتاخرو زاد الوضع للاسو
المشكله الاكبر انا مشايخنا الله يبارك فيهم لسو بيد واحده
يتقابلون في السنه مره!!
لانشكك في ذمت احد حاشا لله .
لاكن الوضع مزري للغايه ويحتاج تحرك اسرع من كذا ويحتاج تكاتف من الجميع المشايخ وجميع افراد القبايل .
هذا ما ادرت اضافته ولو انه قليل والموضوع يحتاج اكثر من كذا بكثير

تحياتي للجميع
اخوكم الصغير / الذوق الرفيع

أشكرك أخي أبوتركي على طرح الموضوع وتشبيهه بذلك المثلث الذي يعتبر أعظم مقبرة في كوكب الأرض وهناك من قال أن ذلك المثلث هو المكان الذي لجأ إليه إبليس بعد أن ضاقت عليه الأرض بمن فيها فهو من هناك يبسط عرشه على الماء ويرسل رسله في كل الأرض ولكن الحمدلله مثلث برمودا الربوعة ال تليد لا تسكنه الشياطين ولا العفاريت إنمايسكنه فئة من بني البشر لها كل صفات الإنسانية وتنطبق عليها كل القوانين البشرية من السكنى والمأوى والعيش الكريم وهذه القلة التافهة في نظر المسؤلين كافحت لتبقى على انتساب وصلة بهذا الكيان العظيم كيان مملكة الإنسانية في كنف المفدى أبومتعب وإخوانه حفظهم الله.
نحن في بلاد ال تليد وفي هذا المثلث البئيس نشكوا الى الله أولا ثم إلى ولاة الأمر مابنا من بؤس وشقاء وقلة حيلة فهل هناك من سيلتفت إلينا؟؟؟؟
أنا لم أعد أتهم أحدا بالتقصير في حقنا وحق بلادناسوى مشايخنا المبجلين حفظهم الله ولا أعم فهناك من له بصمة وقفته معروفة ولكن يجب أن نتحرك تجاههم وإعلامهم بعظم المسؤلية التي يحملونها.
شكرا ابوتركي ... شكرا أبوعبدالله..... شكرا أبوفواز ..... شكرا الذوق الرفيع بارك الله فيكم.

بارك الله فيكم جميعاً وأشكركم على مروركم الوافي واعتبر كل رد موضوع بحد ذاته
وما يعانيه ذلك المثلث واضح وضوح الشمس للمار فما بالك بمن يعيش تلك المعاناة ونحن نشكو من عدم الخدمات قبل التقص وإذا لم يتكلم كبارنا ومشايخنا فسوف تطول معاناتنا ولن يصدق المواطن بتلك السرعة لأن المسئول والمشايخ لم تتطرقوا لذلك .
لأن المسئول على المكتب ولن ينزل لأرض الواقع أبدا وكل الأمور مغلفة ومبهرة والمتظرر هذا المواطن المسكين وما رأيت أرض محرومة من الخدمات مثل بلاد آل تليد .
من وجهة نظري الحل هو الدخول إلى أمير مطقة جازان فلن يرضى أبداً بما يعانيه ذلك المثلث وسوف ينصفنا ولكن كيف ومن ومتى ؟
وإذا لم ينصفنا أبو متعب موجود .لونعمل إحصائية عن التعليم متى بدأ وهل تطور أم لا ؟

الي أريد منكم دعم الموضوع في منتديات جازان ومنتديات منطقة جازان وتحريك الموضوع لعل الصوت يصل إلى أمير المنطقة والمقصر يخاف مهما كان .

الموضوع : يتشعب لكثير من الأمور التي لا يرغب المسئولين المختصين افشائها لولاة الامر 00

اعتقد ان الموضوع معقد نوع ما 00

ماهي الحلول المناسبة في وجهات نظركم 0

هل هناك وجدوى في حالة ان قبائل ال تليد استنكرت ذلك الامر كون الامر يعنيها 0

هل ستكون هناك وقفة واحدة من القبائل ومشائخ القبائل 0

نتمنى ان نرى مردود ايجابي لهذا الامر 00

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستشار

الموضوع : يتشعب لكثير من الأمور التي لا يرغب المسئولين المختصين افشائها لولاة الامر 00

اعتقد ان الموضوع معقد نوع ما 00

ماهي الحلول المناسبة في وجهات نظركم 0

هل هناك وجدوى في حالة ان قبائل ال تليد استنكرت ذلك الامر كون الامر يعنيها 0


هل ستكون هناك وقفة واحدة من القبائل ومشائخ القبائل 0

نتمنى ان نرى مردود ايجابي لهذا الامر 00

فعلاً الموضوع متشعب وذو شجون ولكن في الأخير ضاعت حقوق المواطن المسكين وهو المحور الأساس وما نريدة وقفه من الجميع ولكن لابد أن يتبناها أشخاص ويعملون لها دراسة ولي معك جلسة بهذا الموضوع وأشكرك على مرورك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستشار

الموضوع : يتشعب لكثير من الأمور التي لا يرغب المسئولين المختصين افشائها لولاة الامر 00

اعتقد ان الموضوع معقد نوع ما 00

ماهي الحلول المناسبة في وجهات نظركم 0

هل هناك وجدوى في حالة ان قبائل ال تليد استنكرت ذلك الامر كون الامر يعنيها 0

هل ستكون هناك وقفة واحدة من القبائل ومشائخ القبائل 0

نتمنى ان نرى مردود ايجابي لهذا الامر 00

فعلا الموضوع متشعب ولاكن يزيد من تشعبه اكثر النظر للمصالح الخاصه والنوم عن المطالبات وكذالك بعض الاجتهادات الفرديه التي لاتمثل ال تليد وانما تمثل المجتهد نفسه

بأختصار شديد أن كان هناك فعلاً جادين ولديهم رغبة حقيقية في السعي وراء هذه المشكلة فلابد من ان نجتمع ونضع حلول وخطة لذالك بحضور شيخ الشمل واعيان من آل تليد من نرى أنه يفهم حجم المشكلة ولديه رغبة أكيدة في تغيير الواقع وأنا مستعد للتنسيق مع شيخ الشمل وبعض المهمين الذين لهم صوتهم لكي نجتمع معهم وندرس الحلول المناسبة لأيصال صوتنا وحل مشكلتنا من قبل ولاة الامر . مع تحياتي للجميع.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نويب

بأختصار شديد أن كان هناك فعلاً جادين ولديهم رغبة حقيقية في السعي وراء هذه المشكلة فلابد من ان نجتمع ونضع حلول وخطة لذالك بحضور شيخ الشمل واعيان من آل تليد من نرى أنه يفهم حجم المشكلة ولديه رغبة أكيدة في تغيير الواقع وأنا مستعد للتنسيق مع شيخ الشمل وبعض المهمين الذين لهم صوتهم لكي نجتمع معهم وندرس الحلول المناسبة لأيصال صوتنا وحل مشكلتنا من قبل ولاة الامر . مع تحياتي للجميع.

على يدك الاخ ابو محمد وان كنت اثق تمام الثقه بان صوت المواطن سوف يضيع داخل المثلث الذي اورده الاخ ابو تركي

شكراً لك أخي أبوتركي على طرح هذا الموضوع المهم وكذالك أشكر الإخوة الأعضاء الذين ردو على الموضوع فعلاً يوجد مأساه في هذا المثلث ولاكن نقول عسى الله يفرجها