ثرثرة الواو.

ما كل من طلب السعاده ينالها

لتمني ليس ممنوع ولكن احذرتتمنى حب غيرك فا الحب الوحيد الذي يمنع مشاركة اكثر من حبيب

بقلم السعيدي

بعض السوالف ذكرى وبعض السوالف كشف اسرار وبعض السوالف بدايت حب وبعض السوالف تبعدنا عن الواقع

و

يائسة انتظر الفرج 💔

وحين يسألونك عن أعظم الأعمال الإنسانية :

حدثهم عن ((جبر الخواطر)) ..🕊

ولا تأمنن لرفقة أحد؛ حتى تراه في ثلاث: شدة تُصيبك، ونعمة تصيبه، وجفوة بينكم

و


سلاماً للذين يقولون لنا
كلامًا جميلاً غير محبط عندما نسقــط

وبعض الحروف اقسى من / جرح ،

واصبر على كدر الحياة ومرّها ثم احتسب
‏إن الجزاء لمن صبر..

و

دائمًا هناك جانب شيء جميل في كل شيء ✨

هل البنت تغار من امها ام الام تغارمن بنتها لااعلم انتم اعلم مني

البعض يتفاخربالتواصل مع اخرلاادري هل يعتقد البعض انا التواصل حب لابعضه نقاش وبعضه اسئله وبعضه نصح وبعضه معاتبه

وإذا البشائر لمّ تحن أوقاتها
‏ فلحِكمةٍ عند الإلهِ تأخرت

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ

ما أكثر ما نُعاتب غيرنا على الظنون ونترك عتاب أنفسنا على اليقين.

[لباب الآداب].

شأن الحمد جليل وقدره عظيم وثوابه جزيل، فهو من أجَلِّ الطاعات وأحسن القُرُبات، قال صلى الله عليه وسلم : «والحمد لله تملأ الميزان» [رواه مسلم] والحمد أحقُّ ما تقرب به العبد إلى ربِّه, وتَرِدُ كلمة (الحمد لله) في غالب الأدعية "فاللهم لك الحمد".

(إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا [الجن: 1] هذا أول استماع الجِنِّ حيث دهشتهم الآيات والسور .. فأقرُّوا وصدّقوا وآمنوا (يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ)فكانت الهداية نورًا يتلألأ في قلوبهم (فَآَمَنَّا بِهِ)فكانوا كذلك، وأول أمر قاموا به أن وحدوا الله عزَّ وجلَّ (وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا) [الجن: 1-2] إيمان خالص صريح صحيح يخالط شغاف القلوب, ثم كان العمل لهذا الدين (يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ) [الأحقاف: 31].

واليوم أين العمل لهذا الدين من الإنس

تسمى سورة (الإنسان) لأن الله ذكر فيها الإنسان في أربع أحوال:

- قبل الخلق (لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا)

- عند الخلق (مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ).

- في الدنيا(هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا).

- في الآخرة (إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا * إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا).

قال السعدي: ذكر الله منها أول حالة الإنسان ومبتدأها، ومتوسطها ومنتهاها.

وأجعل للسكينة في قلوبِنا سَكن