الفعاليةالرمضانيه الثقافية

1-ماهي اسرع حركة يقوم بها جسم الأنسان ؟

العطاس , هو أسرع حركة يقوم بها الإنسان

2-ماهو المرض الذي يسمى داء الملوك ولماذ سمي بذالك الاسم ؟

النقرس

عُرف النقرس قديما بـ"داء الأثرياء" و"داء الملوك"، لأن هذه الفئات تتناول عادة كميات كبيرة من اللحوم قد تقوي احتمال الإصابة بالمرض مقارنة مع الآخرين.

	بسم الله الرحمن الرحيم اسئلة اليوم الرابع 1-ماهي هو السبب الرئيسي في حركة وهجوم جهيمان على الكعبة وكيف استطاعت الحكومة ان تتخلص منه وتسييطر على الحرم ؟ السؤال هذا مفتووح يعني لكم الحريه في الكلام في ولكن بالموجز وليسا تفصيليا المهم كيف استطاعة جهيمان ان يستولي على الحرم ومن كان الرجل المساعد له وكيف بعدها استطاعة الحكومة ان تتخلص منه وترجع الامن والامان بعد الله للحرم الشريف ................. اتمنى لكم وقت ممتع سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السبعينات ميلادية.
تاسست الجماعة السلفية المحتسبة
بقصد الدعوة والاحتساب والاهتمام بمنهج السلف ومحاربة البدع والمنكرات
كان ابرز اسباب التحول من العمل السري الي التطبيق العملي
حينما كثر الحديث في مجالس الجماعة عن تواتر الرؤى، وأن الفترة الزمنية التي هم فيها هي آخر الزمان، وأن المهدي المنتظر بات على وشك الظهور لكي يملأ الأرض عدلا
فوقع الاختيار الجماعة على صهر جهيمان الذي يدعى محمد بن عبد الله القحطاني مع انه لم يكن على اقتناع بأنه المهدي المنتظر بل اعتبرها في بداية الأمر مجرد مزحة غير أنه اقتنع بعد ذلك وبدأ يأخذ الأمر على محمل الجد
تم التخطيط بدقة لاقتحام الحرم المكي حيث تم أدخالالسلام إلى الحرم على ثلاثة مراحل المجموعة الأولى دخلت بسلاحها الفردي
الثانية: إدخلت سيارات نقل للمياه معبأة بالأسلحة
المرحلة الثالثة: إدخال نعوش وهمية محمولة بداخلها أسلحة ومن ثم توزعوا في ارجاء الحرم اغلقوا الابواب بالسلاسل ووضعوا عليها حراسة مشددة وطلبوا من المصلين البيعة لمهيديهم والقوا خطبة لشرح منهجهم والتفصيل في نسب وصفات مهديهم

وكان لابد من اخراج هذه ابشرذمة من الحرم وهنا لابد من فتوي تجيز القتال في الحرم فصدرت فتوي من هيئة كبار العلماء تجيز اخراجهم بالقوة
بعد ذلك توجهت أعداد كبيرة كبيرة من الحرس الوطني والجيش السعودي وقوات الامن إلى الحرم وحاصرت المتمردين بداخله
وفي اليوم الثالث قتل عبد الله القحطاني الذي قدم نفسه على أنه المهدي المنتظر، وهو ما شكل صدمة كبيرة لدى أتباعه، الذين كانوا يؤمنون أنه "مخلد" وأن الجيش السعودي لا يمكن أن يصيبه بأدى.
واستمر القتال رغم مقتل من يدعون انه المهدي إلى اليوم الخامس عشر من شهر محرم حيث تمكن الجيش السعودي من السيطرة على الوضع وإلقاء القبض على
جهيمان العتيبي
بعد مقتل ساعده الايمن وصهره
عبد الله القحطاني

هذا مختصر المختصر من قصة جهيمان

اجابة اسئلة اليوم الرابع

1-ماهي هو السبب الرئيسي في حركة وهجوم جهيمان على الكعبة وكيف استطاعت الحكومة ان تتخلص منه وتسييطر على الحرم ؟

برر جهيمان العتيبي قائد العملية هجومه باعتباره نصرة للمهدي المنتظر الذي سيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما والدعوة إلى مبايعة محمد عبد الله القحطاني، خليفة للمسلمين، وإماماً لهم على أنه المهدي المنتظر.


وجدت الحكومة السعودية نفسها محرجة ومكبلة في مواجهة العملية، وبدت كما لو أنها مصابة بالشلل. وتحدث بعض المحللين بأنها تعاملت مع حادثة الحرم على أنها محاولة انقلابية تستهدف الإطاحة بالنظام السعودي بأسره، الأمر الذي خلق جواً عاماً من الريبة في كل أنحاء المملكة. وكان لا بد قبل الشروع في أي عمل عسكري من استصدار فتوى تبيح التدخل بالقوة وإدخال الأسلحة إلى داخل الحرم المكي لإنهاء الحصار، وتمكنت السلطات، حسب بعض المصادر، من الحصول "على أصوات 32 من كبار العلماء لاستخدام القوة ضد حركة جهيمان و بعد إصدار فتوى تبيح اقتحام المسجد الحرام بالأسلحة تم الهجوم في العاشرة صباحأً (حسب بعض المصادر) من يوم الثلاثاء 14 محرم 1400هـ الموافق 4 ديسمبر/كانون الأول 1979م وبعد انقضاء أسبوعين على الحصار، بدأ الهجوم واستمر حتى حلول المساء حيث تمكنت قوة سعودية [بحاجة لمصدر] من الاستيلاء على الموقع وتحرير الرهائن في معركة تركت وراءها نحو 28 قتيلاً من الإرهابيين وقرابة 17 جريح من قوات الامن والمصلين، وتم إخراج الباقيين أحياء ومنهم جهيمان العتيبي الذي أُعدم فيما بعد يوم الأربعاء 21 صفر عام 1400هـ الموافق لـ 9 يناير/كانون الثاني 1980م بعد أن قسموا إلى أربع مجموعات أعدم أفرادها في ساحات أربع مدن رئيسية في البلاد..

فعالية قيمة ام هتان
الله يعطيك العافية

وان شاء الله يسعفني الوقت للمشاركة ..

..
هدف الهجوم :

قلب نظام الحكم في السعودية


ظهور المهدي المنتظر
ا


....
المتحاربون؛
الطرف الأول
 الحرس الوطني السعودي 
 قوات الأمن الخاصة السعودية 
 وحدات المظليين وقوات الأمن الخاصة (من الجيش)

الطرف الثاني
 الجماعة السلفية المحتسبه

....

القادة
الطرف الأول
 خالد بن عبد العزيز آل سعود (الملك) 
 سلطان بن عبد العزيز آل سعود (وزير الدفاع) 
 نايف بن عبد العزيز آل سعود (وزير الداخلية) 
 بدر بن عبد العزيز آل سعود (الحرس الوطني) 
 فالح الظاهري(الجيش السعودي)



الطرف الثاني
جهيمان العتيبي (زعيم الجماعة) 
محمد عبد الله القحطاني(المهدي المنتظر المزعوم) 
أحمد حسن المعلم (شاعر الجماعة) 
فيصل اليامي (ملقي الخطبة في الحرم) 
علي المزروعي (شيخ الجماعة)

...

النتائج :
تحرير الحرم المكي من المسلحين


...

مبررات الهجوم وهدفه؛
وقد برر جهيمان العتيبي قائد العملية هجومه باعتباره نصرة للمهدي المنتظر الذي سيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما والدعوة إلى مبايعة محمد عبد الله القحطاني، خليفة للمسلمين، وإماماً لهم على أنه المهدي المنتظر.

...

بدأ جهيمان والقحطانى نشر أفكارهما بين عدد من الشبان، وهى الأفكار التى لاقت صدى كبيرًا لدى البعض، خاصةً فى المساجد الصغيرة بالمدينة المنورة، حتى تحول أتباعه إلى جماعة ما لبثت أن تنامت وكبرت، وبات أفرادها يُعدون بالآلاف، وخلال تلك الفترة، تزوج القحطانى من شقيقة جهيمان مما زاد من أواصر التقارب بينهما.
وفى أواخر عام 1399هـ، أخبر القحطانى صهره جهيمان بأنه رأى فى منامه أنه هو المهدى المنتظر، وأنه سوف يُحرر الجزيرةَ العربية والعالم كله من الظالمين، فآمن جهيمان بكلام صهره دون تردد أو تشكيك، وبدأ يُفكر فى الطريقة التى سيُعلن من خلالها للعالم أجمع ظهور المهدى الذى ينتظره المسلمون، ووجد فى بداية القرن الهجرى الجديد موعدًا مناسبًا لتنفيذ خطته التى ستبدأ باحتلال بيت الله الحرام، لكى يتلقى المهدى البيعةَ بين الركن والمقام، كما جاء فى الأحاديث النبوية الشريفة.
...


الاستيلاء على الحرم المكي حدث فجر يوم 1 محرم 1400 الموافق 20 نوفمبر 1979، حين استولى 200 مسلح (مصادر أخرى تقول 500) علىالحرم المكي أقدس بقاع العالم عند المسلمين، في محاولة لقلب نظام الحكم في المملكة العربية السعودية إبان عهد الملك خالد بن عبد العزيز. هزت العملية العالم الإسلامي برمته، فمن حيث موعدها فقد وقعت مع فجر أول يوم في القرن الهجري الجديد، ومن حيث عنفها فقد تسببت بسفك للدماء في باحة الحرم المكي، وأودت بحياة الكثير من رجال الأمن السعوديين والمسلحين المتحصنين داخل الحرم. حركت الحادثة بسرعة مشاعر الكثير من المسلمين بعضهم شجبها وأنكرها ووقف ضدها وآخرون تضامنوا معها...

..

..

إصدار فتوىَ تُبيح التدخل.. .

وجدت الحكومة السعودية نفسها محرجة ومكبلة في مواجهة العملية، وبدت كما لو أنها مصابة بالشلل. وتحدث بعض المحللين بأنها تعاملت مع حادثة الحرم على أنها محاولة انقلابية تستهدف الإطاحة بالنظام السعودي بأسره، الأمر الذي خلق جواً عاماً من الريبة في كل أنحاء المملكة. وكان لا بد قبل الشروع في أي عمل عسكري من استصدار فتوى تبيح التدخل بالقوة وإدخال الأسلحة إلى داخل الحرم المكي لإنهاء الحصار، وتمكنت السلطات، حسب بعض المصادر، من الحصول "على أصوات 32 من كبار العلماء لاستخدام القوة ضد حركة جهيمان[1].




موقف الجيش السعودي.
بدء الهجوم

بعد إصدار فتوى تبيح اقتحام المسجد الحرام بالأسلحة تم الهجوم.


اقتحام المسجد والقضاء على المسلحين


.


في العاشرة صباحأً (حسب بعض المصادر) من يوم الثلاثاء 14 محرم 1400هـ الموافق 4 ديسمبر/كانون الأول 1979م وبعد انقضاء أسبوعين على الحصار، بدأ الهجوم واستمر حتى حلول المساء حيث تمكنت قوة سعودية [بحاجة لمصدر] من الاستيلاء على الموقع وتحرير الرهائن في معركة تركت وراءها نحو 28 قتيلاً من الإرهابيين وقرابة 17 جريح من قوات الامن والمصلين، وتم إخراج الباقيين أحياء ومنهم جهيمان العتيبي الذي أُعدم فيما بعد.

..

إعدام المتبقين


 أسر من تبقى على قيد الحياة ومن بينهم جهيمان العتيبي، في حين كان محمد بن عبد الله القحطاني بين القتلى. ونفذ في الناجين حكم الإعدام يوم الأربعاء 21 صفر عام 1400هـ الموافق لـ 9 يناير/كانون الثاني 1980م بعد أن قسموا إلى أربع مجموعات أعدم أفرادها في ساحات أربع مدن رئيسية في البلاد.

...


يعطيك العافيه ام هتان خليتيني اعرف القصه بحذافيرها
صراحه اول مره اتوغل في قصة جهيمان لاني
ماكنت اعرف عنها الا اقاويل الناس..
.

يعطيكم العافية يارب
منورين

وكل ايجاباتكم تعتبر صحيحه ان شاء الله
لكن هناك ايجاابه لامت بالمطلووب

شكرا لكم جميعا اسعدتموني
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السفيره حتى انا كنت اسمع جهيمان وجهيمان

ومشكلتي ما احب القراءة ^_^
وانا كمان استفدت من المووضوع

شاكره لكم متابعتكم الكريمه
انتظروني بطرح ااسئلتنا ليومنا الخامس

	بسم الله الرحمن الرحيم اسئلة اليوم الخامس 1-هنا الكثير من الآيات التي تشهد على قدرة الله عز وجل، وعن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، ومن هذه الآيات وجود البحر المسجور الذي أقسم الله ؟ مامعني المسجوور 2-وماذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما سأله رجل من اليهود اين جهنم؟ ................. اتمنى لكم وقت ممتع سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

معنى ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) اختلف أهل التأويل في معنى البحر المسجور, فقال بعضهم: الموقد. وتأويل ذلك: والبحر الموقد المحميّ.
وقال آخرون: بل المسجور: الذي قد ذهب ماؤه.
( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) الممتلئ.

2-وماذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما سأله رجل من اليهود اين جهنم؟

قال عليّ رضي الله عنه لرجل من اليهود: أين جهنم؟ فقال: البحر, فقال: ما أراه إلا صادقا,( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ مخففة.
حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا يعقوب, عن حفص بن حُميد, عن شمر بن عطية, في قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: بمنـزلة التنُّور المسجور.

المعنى :
البحر ضد البر، وهو الماء الكثير، ومن معانيه أيضاً الشق في الشيء، والفجوة التي تتسع في الأرض، يقول أصحاب المعاجم
: "البَحْرُ الماءُ الكثيرُ مِلْحاً كان أَو عَذْباً، وهو خلاف البَرِّ، سمي بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غلب على المِلْح حتى قَلّ في العَذْبِ،
وسمي البَحْرُ بَحْراً لاسْتبحاره وهو انبساطه وسعته.


شكرا ام هتان .

اسئلة اليوم الخامس

1-هنا الكثير من الآيات التي تشهد على قدرة الله عز وجل، وعن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، ومن هذه الآيات وجود البحر المسجور الذي أقسم الله ؟
مامعني المسجوور

قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) اختلف أهل التأويل في معنى البحر المسجور, فقال بعضهم: الموقد. وتأويل ذلك: والبحر الموقد المحميّ.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن علية, عن داود, عن سعيد بن المسيب, قال: قال عليّ رضي الله عنه لرجل من اليهود: أين جهنم؟ فقال: البحر, فقال: ما أراه إلا صادقا,( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ مخففة.
حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا يعقوب, عن حفص بن حُميد, عن شمر بن عطية, في قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: بمنـزلة التنُّور المسجور.
حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث. قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: الموقد.
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: الموقد, وقرأ قول الله تعالى: وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ قال: أوقدت.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: وإذا البحار مُلئت, وقال: المسجور: المملوء.
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) الممتلئ.
وقال آخرون: بل المسجور: الذي قد ذهب ماؤه.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي عن أبيه, عن ابن عباس في قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: سجره حين يذهب ماؤه ويفجر.
وقال آخرون: المسجور: المحبوس.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني علي, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس في قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) يقول: المحبوس.
وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب قول من قال: معناه: والبحر المملوء المجموع ماؤه بعضه في بعض, وذلك أن الأغلب من معاني السجر: الإيقاد, كما يقال: سجرت التنور, بمعنى: أوقدت, أو الامتلاء على ما وصفت, كما قال لبيد:
فتوسـطا عُـرْضَ السَّـريِّ وصدعـا
مســـجورةً متجــاورًا قُلامُهــا
وكما قال النمر بن تولب العكلي:
إذَا شـــاءَ طـــالَعَ مَسْـــجورةً
تَــرَى حَوْلَهَــا النَّبْــعَ والسَّاسـمّا
سَــقَتْها رَوَاعِــدُ مِــنْ صَيّــفٍ
وَإنْ مِــنْ خَــريفٍ فَلَــنْ يَعدمَـا
فإذا كان ذلك الأغلب من معاني السَّجْر, وكان البحر غير مُوقَد اليوم, وكان الله تعالى ذكره قد وصفه بأنه مسجور, فبطل عنه إحدى الصفتين, وهو الإيقاد صحّت الصفة الأخرى التي هي له اليوم, وهو الامتلاء, لأنه كلّ وقت ممتلئ.
وقيل: إن هذا البحر المسجور الذي أقسم به ربنا تبارك وتعالى بحر في السماء تحت العرش.
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي صالح, عن عليّ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: بحر في السماء تحت العرش.
قال: ثنا مهران, قال: وسمعته أنا من إسماعيل, قال: ثنا مهران عن سفيان, عن ليث, عن مجاهد, عن عبد الله بن عمرو ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: بحر تحت العرش.
حدثني محمد بن عمارة, قال: ثنا عبيد الله بن موسى, قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي صالح في قوله: ( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ) قال: بحر تحت العرش

2-وماذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما سأله رجل من اليهود اين جهنم؟

وروى ابن جرير بإسناده عن سعيد بن المسيب عن علي أنه قال رجل من اليهود: أين جهنم؟ قال: البحر، قال علي: ما أراه إلا صادقا، قال تعالى: والبحر المسجور وقال: وإذا البحار سجرت ورواه آدم بن أبي إياس في "تفسيره" عن حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب ، قال: قال علي ليهودي": أين جهنم؟ قال: تحت البحر، قال علي: صدق ثم قرأ: وإذا البحار سجرت وخرجه في مواضع أخر منه، وفيه ثم قرأ والبحر المسجور

وردت معاني كثيره
من أبرزها؛
الموقد المحميّ
بمنزلة التنُّور المسجور.
أو الممتلئ
أو الذي قد ذهب ماؤه.
 
أو الموقَـد نارًا يوْمَ القيامة 
الممتلئ ناراً أو ماءً.
......


ج2
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن داود، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عليّ رضي الله عنه لرجل من اليهود: أين جهنم؟ فقال: البحر، فقال: ما أراه إلا صادقا وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ( وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ) مخففة.

..

منورين حباايبي

رغم ان الاجوبه الا عندي شووي متغير فاا مادري ^_^

ع العموم سعدت بمشاركااتكم جميعا لاخلا ولا عدم

انتظرونا مع اسئلة اليوم الساادس
سبحان الله مر بسرعة

[/frame]

	بسم الله الرحمن الرحيم اسئلة اليوم السادس 1-أبهرت شخصية الملك عبدالعزيز الكثير من المفكرين والمؤرخين في العالم، ومنهم المؤرخ الصيني البروفيسور يانغ يان هونغ الذي قال عنه : " لقد كان الملك عبدالعزيز أحد العباقرة الذين قدموا لأممهم وأوطانهم خدمات جليلة بجهودهم الجبارة التي لا تعرف الكلل أو الملل، وأثروا في تطور المجتمعات البشرية وتقدمها نحو الغاية المنشودة، وسجلوا مآثر عظيمة في السجل التاريخي المفعم بالأمجاد الخالدة". السؤال ما المكان الذي اتخذه الملك عبد العزيز رحمه الله رحمة واسعه ان شاءالله لتنفيذ خطته في إعادة الرياض وكم كان عمره ؟ ................. اتمنى لكم وقت ممتع سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

المكان هو
واحة "يبرين" اتخذها مقرًا له لتنفيذ خطته
في إعادة الرياض، وتقع هذه الواحة
بمحاذاة رمال الربع الخالي من الشمال
على بعد 160 ميلًا جنوب الأحساء،
و175 ميلاً عن الرياض شرقًا،..

وكان عمره عشرين عاما.
...
<<<اجبت فقط ع المطلوب من السؤال
سير المعركه ماذكرتها لأنك ماطلبتيها.
...
يعطيك العافيه ام هتان
....