بوحُ قلمْ |> مُتنفسيّ آلخآص

تدري وش إللي مآ تغيره الآيآام ؟؟

آلححب لآ منه سكن قلب » سوسو •

تدري وش آككثر حآججه تقهر آلروح 3-|

وتجلس بقلبك لآ يُمكن تطووفك : /

وآحد قبل عآام صديقك آلروح بآلرووح

وآليؤؤوم يمر وكنه مآ يششووفك ,

تبيني آرجع مثل آوول

» حآضضر « < « بس !؟!

سؤآاأآإل » تقدر ترجع دمعتي

يؤؤم طآححت عششآنك ؟؟

توونآإ مآ مشينآإ ف آلهوئ خطوتيين ,,

وآنتهئ آلموضوع فججأأه !~

حتئ إأني مدري ؤش خطآاي ,, !

حملتني آلخطآ يؤمك عجزت تنآقش الآسبآب |ًٍ

ضعيف نفس مَ تقدر توآجه حتى غلطآاتك •

حين تفتقدني

لآ تتعب ~> نفسك بَ آلبحث عني

فقط أسيأل ضميرك : مآذآ فعل بي؟

فآنآا لآ أتخلى عن من آحب إلآ لسبب •

خلووني آبكي آتركووني بَ ححآلي ~

مآدآم مآ بآلكون وآحد فهمني ,,!

حتئ آلرفيق إللي علئ آلرؤح غآلي —

… آأعز ككل آلنآس جآر وظلمني •

رجيتك !!!! لآعآد تقول -

آلوضع - بغيآإبي دمآر !!

وآآآآآآآضح أنكك > عشت من دؤني بخخير •

طآح قدرك / :
بعد مَ عآنق سمآي ..
وآستوآ بآلأرض
ورجولي وطت !
من يطيح آليؤم ؛
مَ يفرق معآي
آلمشآعر ب آخر -
آيآمي آكتفت •

لآ تدور زلتي ..

وآنت خآبرني وفيّه !!

كآنك تبي فرقآي قلهآا

وفآرق •

أسعى على قربك وهذآ مُرآدي -؛

وآطلب من الله صحبتك ما خسرهآا •

تغيروا مآهم على خبري ،:

لكن الزبده ب ححريقه •

طبعي كذآ ..

لو آنجرح آسكت بذوق -/

لوؤ قلت لي طآاح آلحطب ,,

قلت : > طآاح •

**بسم الله الرحمن الرحيم




*الصﻼ‌ة

الصﻼ‌ة لغة: الدعاء بخير
وشرعا: التعبد لله تعالى،بأقوال وأفعال مخصصة
مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم*

الصﻼ‌ة عمآد الدين..

وآخر وصية وصى‘ بها نبينا محمد صـلى اللـه عليه وسلم..،
وأول شيء أوجبه الله من العبادات..
وأول مايحاسب عليه العبد وآخر مايفقد من الدين..،
وهي الحد الفاصل بين المسلم والكافر
لتجعل لك نوراً ﻻ‌ ينقطع وقلب خاشع...ﻻ‌ يخضع للشهوات..
فحافظ واهتم بها..تكن لكَ نور وستر وبرهان..يوم القيامه..،
أستأذنكم..بقراءة الموضوع لعشر دقائق قد تعود لكم بفائده ..،




*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم*
(والصﻼ‌ة نور)
الصﻼ‌ة كفارة للخطايا*

قال تعالى
وأقيم الصﻼ‌ة طرفى النهار وزلفا}*
{من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات
وقال صلى الله عليه وسلم*
أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل)*
(منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء
الصﻼ‌ة سبب لدخول الجنة*

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم*
لربيعه بن كعب رضي الله عنه*
لما سأله المرافقة في الجنه
(فأعني على نفسك بكثرة السجود)*


*انظر إلى النبي العابد .. القانت الزاهد .. زكريا عليه السﻼ‌م ..*
شيخ جاوز عمره السبعين .. ضعف جسده .. ورق عظمه .. واقتربت منيته .. فاشتهى أن يكون له ولد أو ولي .. فرفع يديه إلى الله داعياً .. مبتهﻼ‌ً باكياً ..*
قال الله : { ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداءً خفيا * قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيباً * ولم أكن بدعائك رب شقياً * وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقراً فهب من لدنك ولياً * يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضياً } ..*
فتقرع دعواته أبواب السماء .. فينظر الله إلى عبده الداعي .. فإذا هو عابد في محرابه .. يترقب إحسان ربه ويخاف من عذابه ..*
فإذا بالبشائر تتنزل عليه وهو في الصﻼ‌ة ..*
قال الله : ( فَنَادَتْهُ الْمَﻶ‌ئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ * قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُﻼ‌َمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء ) ..*
* * *
وهكذا الرحمات .. إنما تستنزل بالصلوات ..*
في معركة اﻷ‌حزاب ..لما بلغت القلوب الحناجر ..وهرب كل منافق وفاجر ..*
وقد حفر المسلمون بينهم وبين عدوهم خندقاً ..*
وأظلم الليل ..واشتد البرد ..فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرف حال الكفار ..*
فأقبل على أصحابه .. ثم قال لهم : من رجل منكم يذهب وينظر لي خبر القوم ويكون رفيقي في الجنة ؟*
فما تحرك أحد .. فمر عليهم ثم قال : قم يا حذيفة .. قال حذيفة : فما كان لي من بد إذا أمرني رسول الله أن أقوم إﻻ‌ أن أقوم .. فقمت .. قلت : لبيك يا رسول الله ؟*
قال : اذهب وانظر لي خبر القوم وﻻ‌ تحدثن شيئاً حتى تأتيني ..*
قال حذيفة : فنزلت في الخندق ثم صعدت فإذا المشركون كثير .. وإذا من بينهم رجل يصلي يديه على نار بين يديه ثم يلصقهما بجانبيه ..*
فنظرت فإذا هو قائد الجيش أبو سفيان .. فقلت في نفسي : إن أنا قتلته .. اضطرب أمرهم وانهزموا .. فأخذت سهماً من كنانتي أبيض الريش .. فوضعته في كبد القوس فلما شددته .. تذكر ت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ﻻ‌ تحدثن شيئاً حتى تأتيني .. فأرجعت السهم في كنانتي .. ونظرت في حالهم .. فإذا الريح قد اشتدت عليهم .. فما تقر لهم قدراً .. وﻻ‌ تقيم لهم بعيراً ..*
فدخلت في إحدى الخيام .. فجلست بينهم في الظلمة ..*
فشعر أبو سفيان أن رجﻼ‌ً قد دخل في القوم فصاح بهم وقال : أﻻ‌ لينظر كل امرئ من جليسه ؟*
قال حذيفة : فخفت أن يسألني الذي بجانبي فأفتضح .. فبادرته وصحت به : من أنت ..؟ ففزع وقال : أنا فﻼ‌ن من بني فﻼ‌ن .. فسكت عنه .. فلما رأى مني ذلك هاب أن يسألني .. فنجوت ..*
وخرجت من بينهم وعدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فإذا هو قائم يصلي ويدعو ..فقعدت عنده ..حتى فرغ فبشرته بخبر القوم ..ففرح وكبر..*
نعم ..هزم الله اﻷ‌عداء ..ونصر اﻷ‌ولياء .. بصﻼ‌ة ودعاء ..*
وكانوا كما قال الله : { وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا } ..*
*

*أسباب تعين على أداء الصﻼ‌ة مع المسلمين:
1 - اﻹ‌ستعانة بالله عز وجل.*
2 - العزيمة الصادقة الجازمة.*
3 - إستحضار ثمرات الصﻼ‌ة الدينية والدنيوية.*
4 - إستحضار عقوبة ترك الصﻼ‌ة.*
5 - اﻷ‌خذ باﻷ‌سباب، كاستعمال المنبه أو أن يوصي اﻹ‌نسان أهله بأن يحرصوا على إيقاظه وحثه، أو أن يوصي زمﻼ‌ئه بأن يتعاهدوه.*
6 - ترك اﻹ‌نهماك في فضول الدنيا.*
7 - أﻻ‌ يتعب اﻹ‌نسان نفسه أكثر من الﻼ‌زم.*
8 - أن يتجنب الذنوب، فإنها تثقل عليه الطاعات.*
9 - أن يصاحب اﻷ‌خيار ويتجنب اﻷ‌شرار.*
10 - ترك اﻹ‌كثار من اﻷ‌كل والشرب؛ فهما مما يثقل عن الطاعة.*
11 - أن يدرك اﻵ‌ثار المتربة على ترك الصﻼ‌ة من تكدر النفس وانقباضاها، وضيق الصدر وتعسر اﻷ‌مور.*
*وبعد هذا كله.. هل يليق أيها العاقل أن تتهاون بالصﻼ‌ة مع جماعة المسلمين؟! أو أن تؤثر الكسل و النوم على طاعة رب العالمين؟! أو تزهد فيما أعدُّه اللّه للمحافظين عليها من أنواع الكرامات؟! أم تأمن على نفسك مما أعده الله لمن يتهاونون بها من أليم العقوبات؟**
*

*

*

أُجززممَ أٍإًن هُنآآكك الكثيٍيٍيٍر : /

مِمن يُسيؤون فِهمًٍي ~•~