من أروع قصائد الرثاء (كعب الغنوي يرثي أخاه أبا المغوار)

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ..



(قراءة ذاتية في مرثية كعب الغنوي التي يرثي بها أخاه أبا المغوار )





في البدء :




متى نقول من عيون المراثي ؟!


إلا إذا كان المرثيــُّون عيونا !


وكيف نقرؤ ذاك الشعر ؟!


إلا إذا علمتنا الحياة تلك اللغة !


لغة الندب , والتأبين , وصدق الرثاء ..


, , , ,


الأخوّة رباط ٌ رباني مقدس , لا تنفصم عراه بالهجر ، ولا تضعف أواصره بالرحيل ..


وما أكثر بكاء الإخوة في تراثنا :المهلهل وكليب , الأعشى ومنتشر , الخنساء وصخر ... ومجموعة الإخوة الثكالى غير منتهية ..


ومنها هذه القصيدة التي قالها الشاعر المسلم : كعب بن سعد الغنوي , ذكره ابن سلام في طبقاته , وسئل عنه الأصمعي فقال : مرثية ليس في الدنيا مثلها ..



هي بائية ٌ مضمومة , وبكائية ٌ مكلومة ..





تقول سليمى : ما لجسمك شاحب ٌ ** كأنك يحميك الشراب طبيب ُ


إنه لا يعاني شحوبا جسديا وحسب يا سليمى ! لـَــهان َ العرَض ُ , ولكنه بعد أبي المغوار يقاسي شحوبا نفسيا , وهذا من شديد المرض ..!


تتابع أحداث تخر من إخوتي ** وشيــَّبن رأسي , والخطوب ُ تُشيب ُ


لعمري لئن كانت أصابت مصيبة **أخي والمنايا للرجال شعوب ُ ..


لقد كان أما حلمه فمروح ٌ **علينـــا , وأما جهله فعزيب ُ!!


حليم ٌ إذا ما سورة الجهل أطلقت **حبا الشيب للنفس اللجوج غلوب ُ


صفات لا محسوسة يبرع الشاعر في تحويلها لكائن حي متحرك.. مرئي ومسموع ..


خـِلالٌ تستعصي على القياس والتحديد , لكن الرحيل يؤطّــرها , والغياب يسطِّرها ..


وهذا لا يتحقق إلا لمثل أبي المغوار كما يراه أخوه : خيره مقيم ٌ بين مضارب الأرواح , وفضله ضارب ٌ بجذوره في أعماق الأعماق .. شره بعيد "عزيب ُ!" عاقل يغلب النفس "اللجوج " ويتحكم بسورة الطيش وهوى النفس ..


لأنه أخي .... وما أدراك من وما أخي ؟!!!


أخي ! ما أخي ؟!! لا فاحش ٌ عند بيته ** ولا ورع ٌ عند اللقاء هيوب ُ


هو العسل الماذي ّ حلما ونائلا ** وليث ٌ إذا يلقى العدو َّ غضوب ُ


أخو شتوات ٍ يعلم القوم أنه ** سيكثر ما في قدره ويطيب ُ


حبيب ٌ إلى الزوار غشيان بيته ** جميل المحيا , شب َّ وهو أديب ُ


هوت أمــُّه ما يبعث ُ الصبح غاديا !!** وماذا يؤدي الليل حين يؤوبُ


هوت عرســُه ماذا تضمــَّن قبرُه ُ **من المجد والمعروف حين يثيب ُ


إنه (مهيب الحضور مجيب النداء) , هو( العسل, الليث) , (الشاب ,الأديب ),( العفيف , المقدام )

(الحبيب , الجميل ) ( رائع الإصباح , بديع الإمساء ) مثله لا بد أن أمه "تهوى " أدق ّ ما يحضره لها صباحا , وتعشق أرَق ّ َ ما يقوله لها مساء !..."تهوى " كل ما يمت ّ له بصلة ! والهوى يختلف عن الحب أنه قوة مسيطرة لا ترتبط بوقت , لا يبدؤها مسبب ولا ينهيها زوال سبب ..

هذا أبو المغوار عند أهله وخاصته .. فكيف كان عند "الرجال " تأملوا هيبة الحضور والحضور حتى في الغيبة :


إذا ما تراءته الرجال تحفظوا ** فلم تنطق العوراء وهو قريب ُ


فتى لا يبالي أن يكون بجسمه **-إذا نال خلاَّت الكرام ِ- شحوب ُ


حليف الندى , يدعو الندى فيجيبه **قريبا ويدعوه الندى فيجيب ُ


فتى أريحي ٌ , كان يهتز ّ للندى ** كما اهتز من ماء الحديد قضيب ُ


كعالية الرمح الرديني لم يكن ** إذا ابتدر الخير الرجال يخيب ُ !


مفيدٌ , ملقي الفائدات, معاود **لفعل الندى والمكرمات كسوب ُ


ترى عرصات الحي تمسي كأنها ** إذا غاب !!!! لم يحلــُل ْ بهن عريب ُ


يترنــَّح المعنى الملتاع , وتتأرجح ُ الفكرة ُ الثكلى .. فمن أقصى الشجاعة لأبهى الكرم , من أعلى الهيبة لأغلى العطاء ,, يذهب الشاعر ويعود لذات الأفكار , ويدور في نفس الدائرة .. لكن لا بأس , لا تثريب عليه ؛ "فما انسدَّت الدنيا عليه لضيقها !!"




ليته يعود ! ليت الموت خطفه رهينة ! ثم طلب ما يشاء فدية له !إذن لافتداه : بم َ ؟ بالمال ؟ بكل ما لا تمله النفوس ؟ بالعينين ؟ باليدين "كلا لأنه أكرم من أن يذكر اليسرى معه فلن يفتديه إلا بما يشبهه : اليد اليمنى .. كما كان الراحل دوما "يدا يمنى " !


فلو كان ميتا يُفتدى لافتديتــُه ُ** بما لم تكن عنه النفوس تطيب ُ





بعيني .. أو يمنى يدي َّ !! وقيل لي ** هو الغانم الجذلان حين يؤوب ُ


ولا أقسى من مواقف الفقد إلا مواقف ارتبطت بشموخ الفقيد فكانت من اختصاصه , حين يُعرف بها ويناديه من يحتاجه فيها فلا يرد ..


أيها الباحث عنه : ارفع صوتك رجاء ً " لعل أبا المغوار منك قريب ُ "!


وداع ٍ دعا هل من يجيب إلى الندى ** فلم يستجبــْه ُ عند ذاك مجيب ُ !!


فقلت ادفع بأخرى وارفع الصوت دعوة ** لعل َّ أبا المغوار منك قريب ُ !


يجبــْك , كما قد كان يفعل إنه ** أمثالــها رحب الذراع ِ أريب ُ


أتاك سريعا واستجاب إلى الندا ** كذلك قبل اليوم كان يجيب ُ !


يعود مترنحا باللوعة للكرم والشجاعة , لا تترك له الذكرى فسحة ً من نسيان , ولا سبيلا من سلوى .. فكل ما بقي بعده : (قلــــيــــل ) .. انتهت منه الدنيا وتجهزت لتخطف آخر , فما أحمق من يؤمل كثيرا في دار فناء ٍدنيــّة ..


يبيت الندى يا أم عمرو ٍ ضجيعــُه ** إذا لم يكن في المنقيات حلوب ُ


فعشنا بخير ٍ حقبة ثم جلحت ** علينا , التي كل الرجال تصيب ُ !!


فأبقت قليـــــــــــلا فانيا وتجهــَّزت ** لآخر والراجي الحياة كذوب ُ


وأعلم أن الباقي الحي منهما ** إلى أجل ٍ أقصى مداه ُ قريب ُ


من يبكيك أبا المغوار .. بل السؤال الأحرى والأكثر حرارة من الذي لا يبكبك ؟


ليبكــِك َ شيخ ٌ لم يجد من يعينه ** وطاوي الحشا نائي المزار غريب ُ


كأن َّ أبا المغوار لم يوف مرقبا ** إذا ربأ القوم الغزاة رقيب ُ

ما تركت له صعقة موت أبي المغوار إلا حريق الأسئلة , واشتعال الإجابات ..فكان الحد الفاصل بين الحياة قبله والحياة بعده ..فالراحل يبدو باسقا في ذاكرته بلا خطايا بلا عيوب ,- وكثيرا ما نرى الراحلين أجمل .. ونسمع أصواتهم أندى وأعذب- .. تمتليء ببهاء صورته السماء , ويتضمخ بعطر ذكراه المساء,, فيتواصل الليل بالنهار , وتلتحم الصورة بالذكرى .. ويمتد المساء ليشمل جوانب الحياة كلها .. كل ما بعده " ليل "
انهار النهار بغروب أبي المغوار ..

ويستمر الغيث الباكي بالهطول ..فيرتفع منسوب الصدق .. و يفيض,, ليغمر َ قلوبا منكوبة , ويعمرَ صدورا مسلوبة :


وإني لباكيــه , وإني لصادق ٌ ** عليه وبعض القائلين كذوب ُ


لعمر كما أن البعيد الذي مضى ** وإن الذي يأتي غدا لقريب ُ !!


ألا هل أتى أهل المقانب أنه ** أقام وعرّى الناجيات ِ شبيب ُ


فتى الحرب إن حاربت كان سمامها ** وفي السفر مفضال اليدين وهوب ُ




إذا ذرَّ قرن ُ الشمس عللــْت ُ بالأسى !** ويأوي إلي َّ الحزن ! حين تغيب ُ !!



. . . . . .


وفي الختام :


لم َ تأثر بهذه الدامعة كثير من الشعراء ؟!


" تتضح عند أبي العتاهية : إذا ما خلوت الدهر "


لا لصورة مبتكرة ولا لمعنى نادر ..


بل تفردت ولا شك :


لحريق الفقد الموغل في حنايا الضلوع ..


الذي لا تطفئه شلالاتُ الحزن المتدفق في دموع ..



لفائض الصدق .. وفارض الحُــب ّ ..


تأثروا ؛


لــِكــَم ِّ المؤكدات اللغوية, واللا لغوية ..


(وإنِّي لـَبـَاكـِيهِ وإنِّي لـَصادقٌ )



رحم الله موتانا وموتى المسلمين .. ومتـَّعــَنـَا وإياهم بلذة النظر إلى وجهه الكريم..


والحمد لله رب العالمين ..

الله يجزاك خير يا شيخ مفرح
وجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك

شكراً اخي مفرح متميز دائماً في الطرح
بارك الله فيك وتقبل خالص تحياتي ومودتي..

أخي أبا ثانيه

أخي الحريصي

شكر الله لكما وزادكما من فضله وتوفيقه