استخيرو في جميع اموركم

عَـنْ جَـابِرٍ رضـي الله عنـه قَـالَ : كَـانَ رَسُـولُ اللَّهِ صـلى الله عليـه وسـلم يُعَلِّـمُنَا الاسْتِـخَارَةَ فِـي الأُمُـورِ كُلِّـهَا كَـمَا يُعَـلِّمُنَا السُّـورَةَ مِـنْ الْـقُرْآنِ يَقُـولُ : إذَا هَـمَّ أَحَـدُكُمْ بِالأَمْـرِ فَلْيَـرْكَعْ رَكْعَـتَيْنِ مِـنْ غَيْـرِ الْفَرِيضَـةِ ثُـمَّ لِيَـقُلْ : « اللَّهُـمَّ إنِّـي أَسْتَـخِيرُكَ بِعِـلْمِكَ , وَأَسْتَـقْدِرُكَ بِقُـدْرَتِكَ , وَأَسْـأَلُكَ مِـنْ فَـضْلِكَ الْعَظِـيمِ فَإِنَّـكَ تَقْـدِرُ وَلا أَقْـدِرُ , وَتَـعْلَمُ وَلا أَعْـلَمُ , وَأَنْـتَ عَـلامُ الْغُـيُوبِ , اللَّهُـمَّ إنْ كُنْـتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هَـذَا الأَمْـرَ (هـنا تسـمي حاجـتك ) خَـيْرٌ لِـي فِـي دِينِـي وَمَـعَاشِي وَعَاقِبَـةِ أَمْـرِي أَوْ قَـالَ : عَاجِـلِ أَمْـرِي وَآجِـلِهِ , فَاقْـدُرْهُ لِـي وَيَـسِّرْهُ لِـي ثُـمَّ بَـارِكْ لِـي فِـيهِ , اللَّهُـمَّ وَإِنْ كُـنْتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هَـذَا الأَمْـرَ (هنـا تسـمي حاجـتك ) شَـرٌّ لِـي فِـي دِينِـي وَمَعَـاشِي وَعَـاقِبَةِ أَمْـرِي أَوْ قَـالَ : عَاجِـلِ أَمْـرِي وَآجِـلِهِ , فَاصْـرِفْهُ عَنِّـي وَاصْـرِفْنِي عَـنْهُ وَاقْـدُرْ لِـي الْخَـيْرَ حَـيْثُ كَـانَ ثُـمَّ ارْضِنِـي بِـهِ . وَيُسَـمِّي حَاجَـتَهُ » ❍ وَفِـي روايـة : ❪ ثُـمَّ رَضِّـنِي بِـهِ ❫ 📗〖 رَوَاهُ الْـبُخَـارِيُّ (1166)〗 ️❪❆❫ قـال العـلامة زيـد المـدخلي رحـمه الله : « فـمن اسـتخار الله فـقد أوى إلـى ركن شـديد، وأنـزل حاجـته بِخَالـق عـظيم وقـادر كـريم يـؤوي مـن أوى إليـه ، ويـرحم ضـعف مـن إلتـجأ إلـيه ، ويُجـيب دعـوة المضـطر إذا دعـاه ، ويقـضي حاجـة المُـحتاج ، ويـعلم مـصالح الخـلائق كلـها العاجـل والآجـل مـنها ، فسـبحانه وتعـالى لا نحـصي ثنـاء عـليه ولـو حـرصنا ، بـل هـو كـما أثنَـى علـى نفسـه »

ماخاب من استخار..
سبحان الله راحه وطمئنينه لنفس
..

يعطيك العافيه تميم
وبارك الله فيك ونفع بك
جزاك الله خير الجزاء لتوضيح
حفظك الباري
..

نعم علينا الاستخارة والاستشارة فهذه سنة ويفعلها رسولنا صلى الله عليه وسلم

بالفعل رسلونا الكريم كان يستخير حتى اذا خرج الى السوق
وهنا سؤال عن الاستخارة قد تكون الاجابة فيه وافية

فضيلة الشيخ ! هل ركعتا الاستخارة مشروعة فقط في الأمر الذي لم تتبين فيه المصلحة ، أم أنها تفعل في كل أمر يقدم عليه ولو كان ظاهره الخير ، كإمامة مسجد ، أو خطبة امرأة صالحة ، وما شابه ذلك . أرجو التوضيح ؟
فكان الجواب :
صلاة الاستخارة أن الإنسان إذا هم بأمر وتردد في عاقبته فإنه يستخير الله أي : يسأل الله خير الأمرين : الإقدام أو الترك ، ولكنه لا يستخير في كل شيء ، يعني : ليس للإنسان إذا أراد أن يتغدى أن يقول : أستخير الله . إذا أراد أن يذهب يصلي مع الجماعة أن يقول : أستخير الله ، إنما يستخير الله في أمر لا يدري ما عاقبته ، ومن ذلك : إمامة المسجد ، لو عرض عليه إمامة المسجد ولم يترجح عنده الإقدام أو الترك فليستخر الله ، فالإمامة من حيث هي خير في ذاتها ، لكن العاقبة ؛ لأن الإنسان لا يدري في المستقبل هل يقوم بواجب الإمامة أو لا يقوم ، وهل يستقر في هذا المسجد أو لا يستقر ، وهل يكون ملائماً للجماعة أو غير ملائم ، هو لا يستخير على أن الإمامة من حيث هي خير ، لكن العاقبة ، كم من إنسان كان إماماً في مسجد ثم لحقه من التعب وعدم القيام بالواجب والمشاكل مع الجماعة ما يتمنى أنه لم يكن إماماً ، كذلك المرأة الصالحة ، لكن لا أدري ما العاقبة .
والمهم أن كل شيء تتردد فيه فعليك بالله ، الجأ إليه ، اسأله خير الأمرين " انتهى باختصار .
وانظر جواب السؤال رقم (11981) ، ورقم (2217) .
والله أعلم .

جزاك الله خيرا ونفع بك ع الطرح القيم والمفيد وعلى طيب ماقدمت
اسعد الله قلبك بالأيمان وسدد خطاك لكل خير وصلاح
وفي ميزان حسناتك ان شاء الله
دمت بحفظ الرحمن

سفيرتنا وهدوء وعروبة وابوخالد
سلمتو ياغالين ع جميل مروركم وتعليقكم الذي اثرى الطرح اكثر
دمتم بحفظ الرحمن ولاعدمتكم يارب

حين نستخير الله فنحن نلجأ اليه ونسلم امرنا له
وماخاب من استخار الله ،.

الف شكر تميم
بعطيك العافية ..

احسنت الاختيار
جزاك الله خير

ندا وقناص
بوركتم ياغالين لمروركم الطيب
دمتم بحفظ الرحمن