اْغتياَل المحاْرمَ ..

صبآحكمَ ، الزيزفونَ ي ال تليدَ
اسعد الله اوقآتكمَ ، اعزآئي
اعتذر .. عن غيآبيَ كنتَ على مكنونآت المعيشه الحره بسجن لاتميل قضبآنه ابداً ..

قضيهَ الاسبوعَ الثآنيهَ / في بعثره على بسآط الواقع


احدآث ثآبتهَ ، .. تختلف ب اختـلاااف الآشخـااص .. فقطَ !! عقول الجيل قد سقمتَ .. فلم يترك لها قيمآ ولا همماً
اتبقى هذه الآبوآب يُحشى سمهاَ دسمـاً !؟
ستآئر .. لاادري متى هطلتَ .. ولا اتذكرَ غيومهاَ هل اقف امآمهاَ !! ام نقف خلفها ! ؟
تلك الستآئر الرمآديهَ .. المحروقه لا تكشف عن ساقيهاَ .. وان جن الجمهورَ .. هي المسرحَ الوحيدَ
الذي لاترتفع ستائرهَ .. قصص ورواياَ ت تختبىَ في القلوبَ وخوف ورعب من قول الحقيقَه لِسبب واحد فقطَ .. " الخوف من التشرد / و تشدد شمل العائلهَ
وتشردَ اخواتيَ .. "
شههووه شيطآنيه تسيطر على ضعآف النفوس ..لايخآفون الله
تموتَ الغيرهَ .. وتسفكَ المحارمَ .. !
فتيآتَ رأءو .. اهوآلاً ..
بكوَ شلاااال
راءو للقهر الوآنآ واشكـاااالاً
ولم ، يتكلممممـو !! ؟ جلسو كالدمى الخرسآء .. ، لمااذا لم يصارحون اهلهمَ !!
*
غصهَ .. قصهَ . . المَ .. / شهيق فقطَ ..


1 :/ حدثتني قائلة : في يومِ من الأيام ذهب أهلي في نزهة ولم أستطع الذهاب معهم لاستعدادي للامتحانات
فبقيت في المنزل وحدي وزارني خالي استقبلته
جلست معه إلا أنني كنت ألاحظ نظراته وحركاته الغريبة
فانتابني الخوف منه وهربت منه ولحقني إلى أن دخلت حجرتي وأقفلت الباب في وجهه...×
بكيت من صدمتي وقهري فكيف لي أن أوقفه عند حدهـ وأنا لا حول لي ولا قوة ..؟
لو أخبرت أمي لن تصدق في أخيها..× ولو أخبرت أبي فكذلك لن يصدق فهو يحبه ويثق فيه
وحتى إن صدّق فسأسبب له المشاكل ومن المحتمل أن يطلق أبي أمي فأكون شتت شمل عائلتنا
وشرّدت إخوتي ...
2 :/ الفتاة ذات السابعة عشرة من عمرها وبجوارها أمها وقد نزل عليها خبر حمل الفتاة كالصاعقة، لم تتوقع الأم أبدا أن ابنتها العذراء والتي لا تخرج من البيت إلا قليلا ولا تختلط بأحد أن تحمل سفاحا.
أمام انهيار الأم المسكينة حاولت معرفة من اقترف هذا الفعل الأثيم مع هذه الفتاة؛ حتى تستطيع الأسرة إدراك الخطأ وعلاجه، خاصة أن الحمل قد تجاوز الأشهر الستة ولكن الفتاة أصرت على الإنكار،
وادعاء أنها لا تعرف كيف حدث هذا في بلاهة مستفزة. انصرفت الأم وابنتها التي ما لبثت إلا أن عادت لتهمس في أذني بخبر سقط عليّ أنا هذه المرة كالصاعقة،
أخبرتني بأن صاحب هذه الفعلة هو خآلها َ الذي يكبرها بخمسة أعوام،
إنه الخال الذي كانت تخرج الأم وتغيب عن البيت وهي مطمئنة أن الابنة في أمان معه، وقالت الفتاة إن خالها قد اعتاد على ملامستها منذ عام،
ولكن لماذا لم تقاوم الفتاة؟ ولماذا لم تخبر أحدا؟ سؤال ألح عليَّ كثيرا !!
*
آلاالف القصص .. و الآالف الفتيآتَ .. انتهكت اعراضهنَ ... بسسبب الذئآب البشريهَ .. المحرمهَ ../ رجل اعتداء على ابنتهَ ..
اخ اعتدى على اختهَ ..!! عم اعتدى على ابنهَ اخيه اسئله كثيرهَ .. تجعل بداخلي حمىَ دخآن الفواحش المحرمهَ ..!
موضوع يندي له الجبينَ .. وتقشعر منه الآبدآن والضحآيآ .. اصبح الموت اعظم امنيآتهمَ للخلاص من هذا العذابَ المحتمَ ..

لمآذآ لايستطيعون ان يشفون اوجعاهم!! ويحكون !! ؟ لمآذا يموتون الالف مرهَ .. واذا " طاح الفاس براسَ " / اعترفو ؟
لمآاذا لايستطيعون !!!
لمآذا لايستطيعــون ؟!
لمآذا الذئاب المحرمه تخلق الف عذر .. لكي لاتتعثر بطريق قدرهاَ !! ويكون العتبَ جميعه / على / الفتـااااااااااااهَ !! .؟
عندمآ " تنتهكَ ، عرض فتآه " محرمه عليكَ ..!!! تنسى مآحدث ويبدىَ يومك طبيعي لمـاااااااذا ؟
مآلذي يجب ان تفعله الفتـااه لتحمي نفسهاَ !!
لمن تشكيَ !! ابيها ! اخيها ! عمهـاا ! خآلها !! / اذا كآنو هم المعتدون لمـن تشكيَ !!
مآالاسباب والدوافع الاجراميهَ ..!! ؟ لهذه القضيه ؟

*

ختآمـاَ / موضوع اغتيـال المحآرم راودنيَ اكثر من شهرَ !! لم اتقن كتآبتهَ .. ف اعذرو هشآشه الآسلوبَ ، محآوله اعتبرهاَ الاولىَ
لان الموضوع كبيرَ جداً : وكآن بي غصه ، ودمعه متحجره على حآل امتي ..
لكنَ .. اتمنى ان يحالفني الحظ .. وان اكونَ اوصلتَ .. المعنى صحيحَ ..
اسآل الله ان يحمينيَ .. ويحمي بنآت المسلمينَ اجمعيـنَ ..
كتبتهاَ ، اليومَ ..
صبآح الجمعهَ ، / 8 - 10 - 1431 ..
- يمنع النقل -

اهلا وسهلا بك اختي شادن ومن العايدين والفائزين برضى الرحمن وتقبل الله منا ومنك الطاعات وصالح العمل

اختي شادن طرقتي باب موصد ليس لانه غير موجود ولكن لقلة من يجرؤ على طرق هذا الباب لفضاعة الاسم المكتوب عليه فكل من يشاهد عنوان هذا الباب يتراجع عنه ليس لانه ليس لديه ما يقول أو لانه لم يسمع قط بمثل هذه الفواجع واسميها فواجع لانها فواجع بكل ما تعنيه الكلمة من معنى ولكن لانه يشمئز من الخوض في هذا الامر لقبحه وكبره في نفسه مع انه من المفترض ان نناقش أي قضية تطرأ في مجتمعنا مهما كانت ولن يفيدنا التستر عليها او تجنبها بل يجب ان نمتلك من الشجاعة ما يؤهلنا لمناقشتها والبحث عن اهم مسبباتها ومحاولة ايجاد حلول لهذه القضية الشائكة

ندخل في صلب الموضوع

زنا المحارم ظهر في الكل المجتمعات الانسانية وفي كل الديانات السماوية وفي كل الملل البشرية لأن الفاسد لا دين له ولامجتمع له ولا انتماء له بل الفساد ملة واحدة
للاسف فقد قرأئنا وسمعنا عن الكثير من الجرائم من هذا النوع التي هزة الكثير من المجتمعات وخاصة في محتمعنا السعودي المسلم المحافظ ومن المؤكد ان ما خفي كان اعظم واشنع واكبر مما يظهر فقد ظهرت هذه القضية على السطح وكنا نسمع عن بعض القصص ومنا من لا يقرأئها لانه لا يريد اصلاً المعرفة لان فطرته السليمة تأبى سماع مثل هذه الجرائم
لقد تسببت لنا المدنية التي اتت علينا ولسنا كلنا مهيئين لها وهذه النقلة العالمية التي دخلت علينا من كل باب دخلت على مجتمع كان اغلبه يعيش في ظلام وفجئت فتح عينيه على اشياء لم يراها حتى في الحلم فوجد نفسه امام مغريات كثيرة وامواج تتلاطم وهو غير محصن ضدها إلا من رحم الله تمازج في المجتمع وهذا لا عيب فيه ولكن لم يمهد له فكل اتى على فطرته فهناك سوي الفطرة والنشأة اختلط مع أخر ليس كذلك ووفد علينا الوفود من كل ارجاء الارض فاخذنا منهم اسوء ما عندهم وغزو فكري وثقافي اخذنا منه ما يراد بنا فانتكسنا ووسائل عصر حديثة اتتنا على حين غفلة فاخذنا منها ما يضر وتركنا ما ينفع والكثير الكثير من الامور التي كان لها الدور في انحدار اخلاقنا وقيمنا تديننا وبالعودة للموضوع
فسوف اتكلم هنا عن بعض الاسباب التي ارى ان لها الدور الفاعل في تنامي مثل هذا الجرم
والفعل المشين وسوف اذكر البعض منها وليس حصر لها فكل انسان له اساب ودوافع تختلف عن الاخرين ولكن ساذكر اهمها من وجهة نظري

الأســــــــــــباب

1- الاختلال الديني وضعف الوازع الديني عند كثير من الناس لذلك تقل مهابة الله في نفسه وينسىالوعيد المترتب على هذه الذنوب ينسى ان الله تعالى يراه ويراقبه ويعرف ما في نفسه وماذا يعمل

2- عدم الالتزام بالنهج النبوي في التربية عند كثير من الأسر المسلمة ومن ذلك بعدهم عنتوجيهه صلى الله عليه (وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعِ) وهذا النهج الرباني لم يشرعه ديننا عبثا ولكن شرعه لحكمة بالغة وحفظ النفس من نزوات الشيطان والوقوع في المحرمات
3- انتشار المغريات والفواحش وسهولة الوصول إليها عن طريق وسائل التقنية الحديثة كالقنوات والانتر نت والبلوتوث ووسائل التواصل الكثيرة وخاصة على النت وهذا من اقوى ما ابتلينا به في هذا العصر لانه ليس لدينا الحصانة الذاتية النابعة من الاسرة والشخص نفسه

4- تساهل بعض النساء في اللباس أمام محارمهن فتظهر إحداهن بلباس فاتن أو شبهعاري وهذا مما يجب الانتباه له لان الشيطان حريص على ايقاع الفتن وان يغزو القلوب من أي باب يجده مفتوح امامه فيجب ان لانغفل هذا الجانب لانه من الجوانب المهمة من وجهة نظري

5- تساهل بعض الأسر في علاقة أولادهم مع بعضهم البعض خاصة في سنالمراهقة وترك لهم المجال وعدم مراقبة ذلك بالتوجيه والارشاد النفسي والديني والفكري وكل ما له علاقة بتوجية الشاب لتقويم سلوكه وتفتيح مداركه وتنبيهه على الأخطاء لكي لايقع فيها وان يكون هذا باستمرار

6- ضعف الجوانب التوعوية والتربوية داخل البيوت وفي أروقةالتعليم بل حتى الخجل من مناقشة مثل هذا الامر على مستوى المثقفين والناضجين فكريا وهذا مما يضاعف حجم المشكلة ويجعلها في تنامي تحت جنح الظلام وسكوت الجميع

7- انتشار المخدرات والمُسكرات في المجتمع المخدرات فالمخدرات هي احد اسباب الانحلال الخلقي والانحراف والانجرار الى ارذل الامور وهي من اكبر التحديات التي تواجه الامجتمع باسره فهي تقف خلف معظم الجرائم التي تقع في المجتمع اياً كانت

8- ذهاب الغيرة على المحارم من قلوب الرجال كان الرجل في السابق يغار على محارمه حتى من الهواء الذي لايرى بالعين المجردة ولكننا في زمن قلت فيه الغيرة لدى الكثير ممن يمسي نفسه رجل وصار اشباه الرجال عبيد الشهوات والملذات ونزع منه أي معنى للرجولة واي قيمة للرجل اذا فقد غيرته وفقد الرجولة التي هي قيمتة في عيون محارمه واي رجولة لدى من يفكر في مثل هذا الامر

9- التستر على الفاعل خوفا من الفضيحة وهذا الجانب ارى انه هو السائد في اكثر من 99% من هذه القضايا وهو من اكبر من ينمي هذه الجريمة ويجعلها تنتشر فمن الواجب عدم التستر على هولاء اذناب الحيوانات فكرم الله الحيوان منهم بل يجب ان ينالوا عقابهم امام مرأى الجميع وان يعرفهم الجميع مهما كانت العواقب لانهم سرطان يجب استأصاله من الارض واي ارض يعيشون عليها هي ملوثة ويجب البعد عنها او ابعادهم عنها

10- التجرد من الرحمة والانسانية الارحام ( والرحم ) مشتقة من الرحمة وهم اقارب الانسان فكيف به ان ينقلب على من يراه رحم له فيصبح وحش مفترس بل الوحش ارحم منه حاشا ان الوحش يفترس لانه جائع لياكل وهذا امر استودعه الله فيه اما هذا الكائن فهو قذارة وليس بوحش مع احترامي لذائقة القراء من هذه الكلمات البذيئة ولكن لما احس به من قصة على هولاء

الموضوع كبير ومهم وخطير وكل الكلام الذي اوردته او قلناه لا يمكن ان يمثل أي شئ من قضية كبيرة ومهمة وحساسة لحد انه لا احد يقبل بمناقشتها ومن يناقشها قد يراه البعض قليل ادب مع اني ارى مناقشتها وجب ديني ومجتمعي ووطني وان تناقش ليس على مستوى
( شدان وابو فواز ) ولكن تناقش على اعلى مستوى حتى نتخلص من هولاء الذين لم اجد لهم اسم يليق بهم ولكن هنا نحن نناقش الموضوع على نطاقنا وعلى مستوانا لانه ليس بايدينا اكثر من ان نطرح هذه القضية على امل ان نرى من يطرحها في محافل اكبر

شكرا من الاعماق لعمق لطرحك وتبنيك هذه القضايا المهمة
شادن قلم مميز وفكر راقي ومستقبل باهر باذن الله في عالم الكلمة والحرف والقلم

متأسفةَ ، علىَ الغيآبَ :

أختي شادن طرقتي باب موصد ليس لانه غير موجود ولكن لقلة من يجرؤ على طرق هذا الباب
لفضاعة الاسم المكتوب عليه فكل من يشاهد
عنوان هذا الباب يتراجع عنه

عَار الجبنَ والتخاذَل والاندساسَ بالخطيِهَ وَلكِيَ نتَجآوِز المعنىَ الاَول ونَصل للتالي
نحتاِج لنعرَج علىَ الاسبَآب ، .. وانتَ طرحتهاَ وِفيَ يقيني َ انَ جميعَ ماذَكر صحيحهَ
لِكنَ هُناَك اسئلهَ ، لم تُجابَ بعد /،

لمآذا الذئاب المحرمه تخلق الف عذر .. لكي لاتتعثر بطريق قدرهاَ !! ويكون العتبَ جميعه / على / الفتـااااااااااااهَ !! .؟

وهُناَك اِسئلهَ تتناثرَ فُوقَ رأسي كإوراقَ الخرٍيف البائسهَ ، لاْادرٍي استَآذيَ ، .. لآإدري َ

لِي معَ وَقُفتيَ هذهَ ميعاَد اخر ، / قريبَ ب ّأذن الله

حسبي الله ونعم الوكيل

الله يكفنا ولا يرينا مكرو



المراسل

- أشِغفَ بالجَلوِس علىِ طاولاْت النقاِش كثيراً


هُناَكَ ، وِجع نفسيَِ وصَدمة لآتمِحيَ .. مَثَلَ اضطراِب ماْبعِد الصدَمه ، وتْأخر سنِ الزوآجَ
قَلقِ خوَف واضطرِباْت شخَصيهَ ايَضاً إحٍساَسُ ب " الَِقرَِف والاشتمئزازَ " لتِلك الضحيةَ
التيَ انسَكب عليهاَ ماء سآخن !! بِ الرَغمِ ان زناَ المحاَرمَ لمِ تتحوَل الىَ ظاهرهَ
الىَ إن رئيسهَ الدراساَت ومركزَ المعلوماَت بجمعيهَ حقَوِق الاٍنساَن في السعوَديه
الدَكتوره " سهيلة َ زين العابِدين .. تقوَل ان زناَ المحارِم في البلادَ مشيِره الى ورود 20 حالِة
بحسِب صحيفهَ الوَطنِ السعوٍدية ..

في الوقت نفسه، نقلت الصحيفة قصصاً واقعية للتحرش والاغتصاب، روتها ثلاثة فتيات، وبررت صمتهن " بالخوف من الفضيحة".
وطالبن بهيئة استشارية للمتحرش بهن والمغتصبات لمساعدتهن على التخلص من آثار تجاربهن المريرة.
فيما طالبت أيضا ناشطة حقوقية سعودية بشرطة أسرية متخصصة في حماية الأسرة من قضايا العنف الأسرية،
لأن مراكز الشرطة الحالية غير ملمة بالتعامل مع تلك القضايا, لاسيما مع تأخر البت فيها في المحاكم لكثرتها مقارنة ب
أعداد القضاة على حد تعبير تلك الناشطة.وأرجعت أسباب صمت الكثيرات من المتحرش بهن إلى الخوف الاجتماعي من الفضيحة،
وعدم الشعور بالأمان، وتغاضي الأهل عن المتحرش، وعدم حسم المواقف، مشيرة إلى أن هناك نساء يرفعن دعاوى حول تحرش أزواجهن
ببناتهن، فيتم الاكتفاء بالخلع دون تطبيق الحد على مقترف الجريمة.

ينَظروِن الى الموضَوع بالمقَلوِب .. قاَال تعالى { الزانيَه والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائه جلده ولا يأخذكم بهما
رأفه في دين الله ان كنتم يؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين } باْلنسبَه ل زناَ المحاَرمِ بشَكل
خًاص فيِ الشِريعهَ الاسٍلاِميهَ ، .. عظَمت الشِريعهَ عقوَبة الزِاني بمحارَمه وذالك بإن جعل عقوبتَه القتَل مثل الزآني المحصنَ
فقاَل إبن حجر الهينمي من فقهاءَ الشافعيةَ : في كتابَة الزواجرَ " اعظَم لزناَ على الاَطلاقَ زناَ المحارَم وعن البراءَ بن عازَب
قالَ : لقيتَ خألي ومعه الراية فقلتَ إين تريد ؟ قآل بعثنيَ رسوَل الله صلى الله عليَة وسلم إلى رجل تزوج إمرأه إبيه من بعدهَ
إن اضرَب عنقه وإخذ ماله " رواه الخمسهَ
وعلى رأي من قال : أن من زنا بذات محرمَ منه فإن عليه حد الزناَ فهذهَ الرجل محصنَ وقدَ إتفقَ العلماء في إن المحصنَ إذازناَ فأن حقه في الشرَع الرجمَ




اسآل الله ان يحمينيَ .. ويحمي بنآت المسلمينَ اجمعيـنَ ..
والله المستعاَن
مراسَل ، :
شاَكرهَ لكَ تواجدكَ .. اهلاً