اسئلة الأسبوع الثاني للمسابقة الثقافيه

* النجاسة نوعين:

إذكرهما مع ذكر مثال واحد لكل منهما؟؟

1- :النّجاسة العينيّة

: هي كل نجاسة لها جرم مشاهد ، أو لها صفة ظاهرة من لون أو ريح ، كالبول أو الدم .

2- النّجاسة الحكميّة

: كل نجاسة جفّت وذهب أثرها ، ولم يبق لها أثر من لون أو ريح ، وذلك مثل بول أصاب ثوبًا ثمّ جف ولم يظهر له أثر .

* درجات النجاسه ثلاثه مخففه ومغلضه ومتوسطه

أذكرها مع التمثيل بمثال لكل منها:


الأولى: النجاسة الخفيفة:

مثل بول الصبي الذي لم يأكل إلاّ اللبن ولم يبلغ سنّه حولين أي أنه طفل رضيع


الثانية: النجاسة المتوسطة:

مثل بول الآدمي وغائطه ، وروث الحيوانات ، والدم ، وغالب النجاسات من هذا النوع ، وسميت

متوسطة لأنها لا تطهر بالرش ، ولا يجب فيها تكرار الغسل إذا زالت عينها بغسلة واحدة

الثالثة: النجاسة الغليظة:

مثل نجاسة الكلب والخنزير ، ودليل تغليظها أنّه لا يكفي غسلها بالماء مرّة كباقي النّجاسات ، بل لا بدّ

من غسلها سبع مرات إحداهنّ بالتراب ، ويقاس عليه الخنزير ؛ لأنه أسوأ حالاً منه .


* الوضوء يجب لثلاثة أمور أذكرها؟؟


1 ـ الصلوات الواجبة .

2 ـ الأجزاء المنسية من الصلاة الواجبة و كذا صلاة الاحتياط

3 ـ الطواف الواجب و إن كان جزءاً لحجة أو عمرة مندوبة .


* ماهي صفة المسح عَلى الجوارب والأخفاف؟؟

صفة المسح على الخفين والجوربين هي : أن يمسح الإنسان بيده مبلولة بالماء على أعلى الخف

والجورب من أطراف الأصابع إلى بداية الساق مرة واحدة ؛ لقول علي رضي الله عنه : "لو كان الدين

بالرأي ، لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح

على ظاهر خفيه" رواه أبو داود بإسناد حسن ، ولا يشترط الاستيعاب ، ولا يشرع مسح الجوانب

والأسفل؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح . ومن شرط جواز ال

مسح على الجوربين والخفين لبسهما على طهارة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : "دعهما فإني

أدخلتهما طاهرتين" فعلل جواز المسح بلبسهما على طهارة . والله أعلم..!!




شكرا لك الاخ جنوبي

خالص شكري وتقديري

المراسل