..
الاستخارة لها أثر بيِّن على قلب المؤمن فتورثه الطمأنينة؛

تنقطع معها كل الاضطرابات والأوهام،

الاستخارَة دليل على:
أن المؤمن لا يثق بشيءٍ ثقتَه بربه
- سبحانه وتعالى -
ولهذا يترك ما أعطاه الله من دقة تفكير وملاحظة،
ويلجأ لاستخارة ربه في صلاته،

وهذا نابع من الثقة بالله وحسن الظن به.

عن جابر بن عبدالله
- رضي الله عنه - قال:

كان رسول الله ﷺ يعلِّمنا الاستخارة في الأمور كلها،
كما يعلِّمنا السورة من القرآن،

يقول: ( إذا همَّ أحدكم بالأمْر،
فليَركع ركعتين من غير الفريضة،
ثم ليقل:

اللهم، إني أستخيرك بعلمك،
وأستقدِرك بقدرَتِك،
وأسألك من فضلك العظيم،

فإنك تقدر ولا أقدِر، وتعلَم ولا أعلَم،
وأنت علام الغيوب،
اللهم، إن كنتَ تعلَم أن هذا الأمر
خيرٌ لي في ديني ومعاشي
وعاقبة أمري – أو قال:
عاجل أمري وآجله -
فاقدره لي، ويَسِّرْه لي، ثم بارك لي فيه،
وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرٌّ لي
في ديني ومعاشي وعاقبة أمري
– أو قال: في عاجل أمري وآجله -
فاصرفه عني واصرفني عنه،
واقدر لي الخير حيث كان،
ثم أرضِنِي به )؛
متفق عليه

قال ابن القيم في مدارج السالكين:
وكان شيخنا - رضي الله عنه - يقول :

المقدور يكتنفه أمران :
التوكل قبله ،
والرضا بعده ،
فمن توكل على الله قبل الفعل .
ورضي بالمقضي له بعد الفعل
فقد قام بالعبودية .
أو معنى هذا .
..

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ