عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 06-15-2009
الفتى الذهبي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 49
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 فترة الأقامة : 5583 يوم
 أخر زيارة : 06-19-2016 (04:20 AM)
 المشاركات : 7,443 [ + ]
 التقييم : 2993
 معدل التقييم : الفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحابالفتى الذهبي سمته فوق السحاب
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الأبواب التي يدخل منها إبليس إلى قلبك



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه

احذروا..هذه هـي الأبواب التي يدخل منها إبليس إلى قلبك

من أبوابـه العظيمة:

الحسد والحرص،

فمتى كان العبد حريصـاً على شيء أعماه حرصه وأصمه، وغطى نور بصيرتـه التي يعرف بـها مداخل الشيطان. وكذلك إذا كان حسوداً، فيجد الشيطان حينئذ الفرصـة، فيحسن عند الحريص كل ما يوصلـه إلى شهوته، وإن كان منكراً أو فاحشـا .

ومن أبوابـه العظيمة:

الغضب والشهـوة والحدة

، فإن الغضب غول العقل، وإذا ضعف جند العقـل هجم حينئذ الشيطان فلعب بالإنسـان.


ومن أبوابـه:

حب التـزين في المنزل والثياب والأثاث،

فلا يـزال يدعو إلى عمارة الدار وتزيـيـن سقوفها وحيطانها والتزيـن بالثياب والأثاث، فيخسر الإنسان طول عمـره في ذلك.

ومن أبوابـه:

الشبع،

فإنه يقوي الشهـوة ويشغل الطاعة،

ومنها:

الطمع في الناس،

فإن من طمع في شخص، بالغ بالثناء عليـه بـما ليس فيه، وداهنه ولم يأمره بالمعروف ولم ينهه عن المنكر.

ومن أبوابـه:

العجلـة وترك التثبت،

وقال صلى الله عليه وسلم: " الأناة من الله، والْعَجَلَةُ (التسرع في غير موضعه) من الشيطان" [الترمذي].

ومن أبوابـه:

حب المال،

ومتى تـمكن من القلب أفسده، وحمله على طلب المال من غيـر وجهه، وأخرجه إلى البخل، وخوفه الفقر فمنع الحقوق اللازمـة.

ومن أبوابـه:

حمل العوام على التعصب في المذاهـب دون العمل بـمقتضاها.

ومن أبوابـه:

حمل العوام على التفكيـر في ذات الله تعالـى

وصفاته وفي أمور لا تبلغها عقولهم حتى يشككهم في أصل الدين.

ومن أبوابـه:

سوء الظن بالمسلمين،

فإن من حكم على مسلم بسوء ظنـه، احتقره وأطلق فيه لسانـه ورأى نفسه خيـراً منه، وإنـما يترشح سوء الظن بخبث الظان، لأن المؤمن يطلب المعاذير للمؤمن، والمنافـق يبحث عن عيوبـة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( نقلتـه لكم من/ مختصـر منهاج القاصدين، للإمام ابن قدامة المقدسـي رحمه الله تعالى )



يرجى نشره


منقووووووووووووووووووووووول



 توقيع : الفتى الذهبي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس