عرض مشاركة واحدة
قديم 03-28-2011   #8


الصورة الرمزية شإدنَ
شإدنَ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 313
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 07-19-2016 (04:28 AM)
 المشاركات : 387 [ + ]
 التقييم :  173
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: اْغتياَل المحاْرمَ ..



- أشِغفَ بالجَلوِس علىِ طاولاْت النقاِش كثيراً


هُناَكَ ، وِجع نفسيَِ وصَدمة لآتمِحيَ .. مَثَلَ اضطراِب ماْبعِد الصدَمه ، وتْأخر سنِ الزوآجَ
قَلقِ خوَف واضطرِباْت شخَصيهَ ايَضاً إحٍساَسُ ب " الَِقرَِف والاشتمئزازَ " لتِلك الضحيةَ
التيَ انسَكب عليهاَ ماء سآخن !! بِ الرَغمِ ان زناَ المحاَرمَ لمِ تتحوَل الىَ ظاهرهَ
الىَ إن رئيسهَ الدراساَت ومركزَ المعلوماَت بجمعيهَ حقَوِق الاٍنساَن في السعوَديه
الدَكتوره " سهيلة َ زين العابِدين .. تقوَل ان زناَ المحارِم في البلادَ مشيِره الى ورود 20 حالِة
بحسِب صحيفهَ الوَطنِ السعوٍدية ..

اقتباس:
في الوقت نفسه، نقلت الصحيفة قصصاً واقعية للتحرش والاغتصاب، روتها ثلاثة فتيات، وبررت صمتهن " بالخوف من الفضيحة".
وطالبن بهيئة استشارية للمتحرش بهن والمغتصبات لمساعدتهن على التخلص من آثار تجاربهن المريرة.
فيما طالبت أيضا ناشطة حقوقية سعودية بشرطة أسرية متخصصة في حماية الأسرة من قضايا العنف الأسرية،
لأن مراكز الشرطة الحالية غير ملمة بالتعامل مع تلك القضايا, لاسيما مع تأخر البت فيها في المحاكم لكثرتها مقارنة ب
أعداد القضاة على حد تعبير تلك الناشطة.وأرجعت أسباب صمت الكثيرات من المتحرش بهن إلى الخوف الاجتماعي من الفضيحة،
وعدم الشعور بالأمان، وتغاضي الأهل عن المتحرش، وعدم حسم المواقف، مشيرة إلى أن هناك نساء يرفعن دعاوى حول تحرش أزواجهن
ببناتهن، فيتم الاكتفاء بالخلع دون تطبيق الحد على مقترف الجريمة.
ينَظروِن الى الموضَوع بالمقَلوِب .. قاَال تعالى { الزانيَه والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائه جلده ولا يأخذكم بهما
رأفه في دين الله ان كنتم يؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين } باْلنسبَه ل زناَ المحاَرمِ بشَكل
خًاص فيِ الشِريعهَ الاسٍلاِميهَ ، .. عظَمت الشِريعهَ عقوَبة الزِاني بمحارَمه وذالك بإن جعل عقوبتَه القتَل مثل الزآني المحصنَ
فقاَل إبن حجر الهينمي من فقهاءَ الشافعيةَ : في كتابَة الزواجرَ " اعظَم لزناَ على الاَطلاقَ زناَ المحارَم وعن البراءَ بن عازَب
قالَ : لقيتَ خألي ومعه الراية فقلتَ إين تريد ؟ قآل بعثنيَ رسوَل الله صلى الله عليَة وسلم إلى رجل تزوج إمرأه إبيه من بعدهَ
إن اضرَب عنقه وإخذ ماله " رواه الخمسهَ
وعلى رأي من قال : أن من زنا بذات محرمَ منه فإن عليه حد الزناَ فهذهَ الرجل محصنَ وقدَ إتفقَ العلماء في إن المحصنَ إذازناَ فأن حقه في الشرَع الرجمَ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



اسآل الله ان يحمينيَ .. ويحمي بنآت المسلمينَ اجمعيـنَ ..
والله المستعاَن
مراسَل ، :
شاَكرهَ لكَ تواجدكَ .. اهلاً


 
 توقيع : شإدنَ

-
لستُ غنيه الا عن التعريف .. ولستُ فقيره الا لوجه الله !


رد مع اقتباس