رد: وادي دفاء
بارك اله فيك اخي ابو مشاري على هذا النقل الجميل
وانا اعرف ان هذا الكلام ليس من انشائك بل انت نقلته من مصدره جريدة الرياض العريقة ولا اعرف كيف اقتنع هذا المحرر بما كتب عن الخدمات في بلاد ال تليد عامة ودفاء خاصة فمما ورد في الموضوع ان هناك مجمع قروي في دفاء اين هو وما هي مكونات هذا المجمع كلنا نعرف منطقتنا ونعرف ماذا فيها واذا كان هناك مصلحة في دفاء فهي مصلحة للجميع وان كان هناك نقص في اي جهة من بلاد ال تليد فهو يعني الجميع
انا كنا نتحدث عن دفاء من الناحية الجمالية فقد ورد في هذا المقال بعض مما هو موجود بها فقد حباها الله الكثير من الجمال ولم يتكلم هذا التقرير عن 1% من ماهو بها من جماليات حالها كحال بلاد ال تليد عامة فقد اودعها الله جمال في الطبيعة عوض اهلها الحرمات من الخدمات قد تكون دفاء افضل من غيرها من قرى ال تليد من حيث وصول الكهرباء والطريق الزراعي الذي لا اسمية طريق لانه متواضع بكل ما تعنية الكلمة ولايصلح لبئية مثلا تضاريس بلاد ال تليد وبعض المدارس التي لا تفي بالغرض حالها كحال بقية بلاد ال تليد كحمر والسلف فلا يوجد في دفاء على حد علمي سوى ماذكرت فاين ما يتحدث عنه الشيخ حسن من خدمات ومجمعات قروية وجنات وانهار ام نحن زاهدين في ان يكون لنا ما لغيرنا من خدمات تقدمها الدولة كحق لكل مواطن ان الزهن اذا اتى ممن نسميه مسئول لمصيبة لا حل لها ثم اذا كان الشيخ حسن الذي نجله ونحترمه قد اقتنع بما وصلت اليه قريته فاين بقية قرى ال تليد فهل امر قبيلة ال تليد يعنيه اذا كان كذلك فاين المراكز الصحية التي تعالج المواطنين لايوجد مستوصف واحد في بلاد ال تليد إلا في الربوعة
اين الكهرباء عن قرى ال تليد من دايان جنوباً في اعلى وادي دفاء الى نتاور شمالاً ومن الكرش غربا الى كحلى شرقا
اين الطرق الحقيقية التي تخدم المنطقة اين البلديات التي تخدم المواطن اين المياه التي يشرب منها المواطن فهو لايجد سوى مياه الوادي الملوثة اين المدارس الحكومية التي تليق بان تسمى مدارس وليست الدكاكين المستاجرة الموجودة حاليا
اين الخدمات الاجتماعية التي تخدم المواطن
وهنا الطامة اين السكن مع منع المواطن من بناء سكن يؤيه اين يعيش هذا المواطن وكل شئ ممنوع عليه
اذاً ماذا لدينا يا شيخ حسن ؟
|