رد: (نقاش)انت معزوم عندي
اهلا وسهلا بالسفيرة ومواضيعها الرائعه..
الكرم كمفهوم عام اكبر واعظم من ذبح ذبيحه وإكرام ضيف وغيره..
الكرم خلق عظيم ومن اسماء الله --الكريم --وهو الكريم سبحانه في كل شيء..
والحبيب صلّ الله عليه وسلم سيّد الكرماء من بني آدم..
فعن جابر رضي الله عنه قال
[ ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قط فقال لا] رواة البخاري في الأدب
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
[ كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس] رواه البخاري
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال
[ كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل
وكان يلقاه كل ليله في رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود من الريح المرسلة ] رواه البخاري
وأتاه رجل فسأله فأعطاه غنماً سدت ما بين جبلين فرجع إلى قومه وقال أسلموا فـإن محمــداً يعطى عطاء من لا يخشى الفقر .
وعن ابن عباس رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
[ إن الله تعالى جواد يجب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها ] رواة الترمذي
وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
[ ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقاً خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكاً تلفاً ] رواة البخاري ،
وعن أبى ذر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده] رواة أحمد ،
وعن على رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ إن في الجنة غرفاً يرى بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها
فقال أعرابي لمن هي يا رسول الله قال هي لمن طيب الكلام وأطعم الطعام
وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام ] رواه الترمذي ،
وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أي الصدقة أفضل ؟
قال [ أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم
قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان] رواه مسلم ،
كما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
[ لا يجتمع شح وإيمان في قلب عبد أبداً] صحيح الجامع
وفى حديث آخر [ شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع ] رواه أبو داود
وفى حديث آخر
[ اتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم ] رواه مسلم
فهذه احاديث تدل كلها على فضل الكرم واهله..
وقصص الكرم طويله ولكن نعود لصاحب هذه القصّة..
البعض يعتقد ان الكرم هو الذبح له وغير ذلك يُعتبر إهانة؟!
وهذا والله قمّة الجهل والتخلّف..
الكرم ليس بسفرة طويله عريضه ووجهه عبوس مكفهر كأنّه مُصاب في اهله وولده..
الكرم يكون بوجه بشوش وابتسامه وترحيب جميل نابع من القلب..
لايكلف الله نفسا إلاّ وسعها ومن المحبه إعذار اخاك في حالته وحاله..
تريده ان يتسلّف ويرمي وجهه على الناس لكي يذبح لك ذبيحه!
يرهن راتبه من اجل ان تقول له انت كريم ثم يبقى طول الشهر يتسوّل لإبنائة كسرة خبز..
هل هذا كرم ايّها الضيف المستهتر البائس..
كل ضيف يعرف مصيّفه ويعرف احواله فلماذا يصعّب عليه ولماذا يحمّله مالا يستطيع..
ارضى بما قدّمه لك وإذا ضافك قدّم له مثل كاقدم لك طالما المسئله عندك معامله بالمثل..
هناك ناس الله رازقهم بأموال كثيرة ولكن مايذبحون لكل شخص من منطلق مصالح وهذا ليس بكريم اصلا.
فتجده يذبح الأبل والغنم ويعمل سفره طويله عريضه لفلان لإن له مكانه كبيرة بالمجتمع
بينما لاتجده يقدّم دجاجه لإنسان عادي؟!
وهؤلاء اصبحو معروفين لدى الكثير من النّاس..
وصاحبك إذا عزمته وأنت مقتدر لايمنع من إكرامه والفرح به..
والبعض يلوم لإنّه يرى هذا الصديق كريم جدا ولكن معه بخيل جدا..
ربّما تكون هناك اسباب لايعلمها لذا يكون العتاب قاسي جدا..
وهناك من يذبح وليس لديه إلاّ راتب قليل وهذا لعمري هو الكرم..
ولسان حال هذا الإنسان قول الشاعر:
(أضاحك ضيفي قبل انزال رحله*
ويخصب عندي والمحل جديب**
وماالخصب للأضياف أن يكثر القرى*
ولكنما وجه الكريم خصيب)
ويروى لحاتم الطائي أنه قال:
وَإِنّي لَعَبدُ الضَيفِ ما دامَ ثاوِياً ♦♦♦
وَما فيَّ إِلا تِلكَ مِن شيمَةِ العَبدِ
أما مسكين الدارمي فهو يقول:
طَعامي طعام الضيف والرحل رحله
ولم يلهني عنه غزال مقنعُ
أَحدثه إِن الحَديثَ من القرى
وَتعرف نفسي انه سوف يهجَعُ
اتمنى ان اكون وفقت في الإجابه
لك الورد يالسفيره
|