عرض مشاركة واحدة
قديم 06-15-2012   #204


الصورة الرمزية مفرح التليدي
مفرح التليدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 948
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 أخر زيارة : منذ 5 ساعات (11:11 PM)
 المشاركات : 10,318 [ + ]
 التقييم :  623076150
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مدونة أبو مسلم (قصص وفوائد ونوادر)



من قصص الفارس البطل راكان بن حثلين (3)

وبعد ذلك غادروا به الإحساء متجهين إلى اسطنبول عن طريق البحر ، وأما الذين كانوا معه

قسم أرسلوه إلى البحرين ، والقسم الأخر أرسل إلى إيران ، وبعد أن وصل راكان بن حثلين

إلى اسطنبول وضعوه في سجن أحد القلاع خارج مدينة اسطنبول ، وكان له سجان يقوم

بخدمته اسمه حمزة ، وقد سأل حمزة الشيخ راكان بن حثلين ، عن رحلته عبر البحر وعن

المدة التي استغرقتها الرحلة ، فرد عليه الشيخ راكان بن حثلين واصفا له رحلته عبر البحر

في هذه الأبيات وقال

حمزة مشينا من ديار المحبين

الله يرجعنا عليهم سلومي

مشوا بنا العسكر لدار السلاطين

في مركب جزواه ترك ورومي

عشرين ليل يمة الغرب مقفين

ماحن نشوف إلا السما والنجومي

والنوم يامشكاي مالاج في العين

والقلب ياحمزة تزايد همومي

من الخداعة واحتيال الملاعين

هيهات لو اني عرفت العلومي

هيا اركبو من عندنا فوق ثنتين

وخلوا نجايبكم مع الدو تومي

لازوعن بالوصف مثل القطاتين

تبغى الشراب ولايعنها السمومي

اليا اصبحن كنهن جريد البساتين

نحال من كثر الحفا وارثومي

تلفي على ربع عساهم عزيزين

اهل الشجاعه والكرموالعزومي

ربعي ضنا مرزوق بالعسر واللين

لطامةٍ للي عليــهم يزومـــي

عجمـــان لا رد البرا للمــعادين

حريبهم من هــمهم ماينومــي

يوم الخيانة ليت هم لي قريبين

من فوق زلبات تبوج الحزومي

وليا تعلوا فوق مثل الشياهين

مركاظهم يشبع وحوش تحومي

نوب سلاطيـن ونــوب شيــاطين

وكم شيخ قومٍ توهم مايقومي

يالله ياقابل ســـوال المصـــلين

يا اللي له التقدير في كل يومي

انك تثبتــنا على اــلحق والدين

وانك تروف بحالنا يارحومي

وعسى مقابيل الليالي لنا زين

من عقـــب مانوسن العلـومي

وصلوا على اللي وضح الزين والشين

وشيد منار الدين واعلى الرسومي

خواطر في السجن

في أحد الأيام وبينما الشيخ راكان بن فلاح الحثلين في سجنه باسطنبول رأى طيرا يحوم

حول السجن وجال بخاطره أن يودع الطير قصيدة ليوصلها إلى قومه لكثرة اشتياقه إليهم

وحنينه إلى موطنه وأراد أن يسلي نفسه بها وقال

لاواهني يــا طير من هـو مـعـك حــام

ولا أنـت تـنـقل لي حمايض علومي

إن كان لا من حمت وجهك على الشام

بيسر مـعـيـب سهيل تبغي تحومي

بـكـتـب مـعـك مـكـتـوب ســــر ولا لام

مــلـفـاه ربـع كـل ابـوهـم اقـرومـي

سـلـم عـلـى ربـع تـنـشـد بـالأعــــلام

لا واهـني مـن شـافـهم ربـع يومي

ومن سايلك مني فأنـا مـن بـنـي يــام

من لا بــة بـالضيق تقضي اللزومي

ربـــعـي ورا الصــمــان وأنـــا بــالأروام

من دونـهـم يـزمي بـعيد الـرجـومي

ومـــن دونـهـم حـوران ضـلـع بـعـد زام

دار أهـلـهـا مـــا تـعـرف السـلـومي

حال البـحـر مـن دونـهـم لـه تـلـيـطـام

ومـن دونـهـم مـايـات مـوج تـعومي

من عـقب ما سيفي على الضد حطام

اليوم سيفي جادعه كـنـه شـومي

صـارت سـوالـفـنـا مـعـي مثل الآحلام

مـالـي جـدا يـكـون عــد الـنـجـومي

لا مـن ذكـرت رمـوس عــصـر لـنـا دام

قـمـت أتـملـمـل والـخـلايق أنيومي

يااللـه ياللي طا لـبه مـا هو يضــام

تـفـرج لـشخـص لاجي عـند قومي

الله مـن عـين لها سـبعة أعــــوام

تـسهـر وتـبكي من كـثيـر الهمومي

الــحـال بـاد وباقـي جـسـم وعـظام

كـــنـه مـريض واقـع ومـحـمــومي

وقـعـت أنـا فـي ديره ما بها إسـلام

والـبـن الأشقـر مـا يــدار مـعـدومي

سـجـيـن سـجـن ولاجـي عـنـد ظـلام

ودوني بحـور وبـالحـديـد مـحـزومي

والجـفن يـسهر تالي الليل مـا نــام

ومن جملة الكيفات صرت محرومي

وعـزي لـمـن مـثـلـي عليه الدهر هام

مـقـصـور رجـل ولا جزع ما يشومي

وصـلاة ربـي عـد مـن يـلـبـس إحــرام

وإعـداد مـا تـذرى ذواري سـمـومي

عـلى نـبي خـصــه ا لـلـه بـالإكــــرام

عـلى جـميع الخلق صار محشومي

وهذه القصيدة للشيخ راكان بن حثلين عندما كان في سجن الأتراك وهو يتوسل لله سبحانه

وتعالى أن ينجيه مما وقع به من مصائب ومما يقاسي من ألم الفراق ولن يكون طليق الحرية ،

ويسل القصيدة إلى أمير البحرين في ذلك الوقت وهو الشيخ احمد بن خليفة وقال فيها

ياالله ياالله يااللي مرقبه عالي

ياللي تحمد جميع الناس ميدانه

يا خير تستجيب دعاي وسؤالي

وعنده تحرى على بابه الرضوانه

يا مدبر الحال من حال اليا حالي

يا اللي بفضله نزور البيت واركانه

يامن له الحكم وهو القادر الوالي

وفي كل يوم جديد عارف شانه

الطف بحالة غريب ما معه مالي

يكون ماهو صفط مولاه باحسانه

والطرف عاف المنام ولجة أحزانه

يوم اقبل الليل كن التوت يعبالي

وصبى عيني يزج الدمــع همالي

من حـر فرقــا محبينه وخــلانه

اصبحت مثل الدويل المشعل البالي

من واهج بين باب الصدر واكنانه

امسيت وقلبي مريض خالي البالي

من صوت الاكراد ومرعاة بيبانه

ويا زين ركب النضا مع فنتق خالي

واقفي من المصطفى وصراخ بيبانه

اشقر ملاقا يشوق العين هملالي

حدر العقلي ســنامه حشــو بدانه

يقطع ارجوم زما من دونها الجالي

يطوي تنايف مسـافتها بذرعـانه

ولا جيت سيف الجزيرة يا بعد حالي

بدل بماء جدد اـلوشار لــيحانه

مـلاك قــصـر رفــيـع بــين عـالــي

على الصخى جددو اساسه وبـنـيانـه

اهـله هـل الطـيب من اول ومـن تـالـي

وان دور المـدح هـم ساسه وعـنوانـه

خص احمداللي عسىله طول الامهالي

عـساه يـبـطـي وهـو ما جـاه ديــانـه

لا واهـني مـن يـشاهـد ذرب الافـعـلي

في ساعـة غـايب غـيـضه وشيطانه

لا زان مثـل البحـر ماياتـه اشـكالي

وليا صفى طـلعة الجـوهـر ومـرجـانـه

وان اختبط فانـتـزح لو كنت لـه غـالي

لا شفت موجه يلاطـم روس جـرفـانـه

واقـفـيـت مـنـه شـادي دق خـلخالي

خـلخال مـجمـوله للعب طـربانه

اسحب جريري ومن شوفه نحل حالي

مثـل الوحـش قذلوا في روس جنحانه

ويا ليـت من ذاد جـمع فـيـه جـهـالـــي

في الضيـق تعـجـبـك شيـبانه وشبانه

اقـطـع شـبـا لابـتـي لا ثـار جـلـجـالــي

تـطـمـس لامـاثـيـل من عـجـه دخانـه

حرب سيوف الهـنادي تشعـل اشعـالي

ويـمطـر بدرج يـشيب العين باكـوانه

مـزنه اجـموع رعـدها لـه تـزلـزالـي

يـرعـد اـملح الـقهـر وابكار سبهانه

كـم مـن عـديـم طـوابـه ربـعـي الـجـال

لا طـب سوق الغـلا زادوا لـه اثـمـانـه

عـقـب الـترف لبسوا غـالـيه الاسمالي

ويبطي وكبده على المفـقـود وجعانه

ياميه زيـدوا لـه كــيـل مـكـيـالـــــي

ومـن شـد شـد زموله فـوق ديـوانـه

معهم من الروم من صنعه حسن بالـي

وافـرنـج بـيـن كـتـبانـه وتـومانـه

شـلاع الارواس فـي يـوم الـتجـيوالي

وندب به اللي غـشيم ما عـرف شانه

هــذا وقـم يـا نـديـبي فـوق مـرقـالي

من مـنوة الـلي يـبي داره وخلانــه

لا ساج حـبله يـزود الـقـفل باقـفالي

وكـنـه ظـليـم تـحـلا زول بيعـانه

عـقـب التعـصب ابـشال فـوق مشوالي

تاثـب وثـيب الفهد لا شاف غـزلانه

ربعي هـل المدح لا مـن ثـرب الـتالي

جـزارة لـلـمعادي وسـط ميـدانـه

هم سيفي اللي افعوله تطرب البالي

ونحـشم وتدرى مهابتنا على شانـه

وهم درعي اللي ثقيل وملبسه غـالي

لا واهـنـي مـن يجـود ضمد قيطانه

وصلاة ربي عــدد ما زايـل زالـــي

عـلى محمد عـدد ما هـل ودانه

وقال الشيخ راكان بن حثلين هذه القصيدة عندما كان في سجن الأتراك لأنه رأى في منامه

رؤيا بأن شخصا من جماعته يسمى عجيان جاءه وأخذ ينشده ( يسأله ) عن كل شخص منهم

وموقعه ويذكر له الاماكن التي يعرفها فأصبح مشغول الفكر فجاشت قرحته بهذه الأبيات وقال

ياللـه يا علام كاين وما كان

يا واحـد كـل انتـه يجونـه

تفرج لمن هو بين الأتراك منهان

من غير قاصر دراهم لي مهونه

ودي بشوف ديار مروين الأسنان

أهل الشهامة والوفا والمعونه

أفعالهم ما هي بزور وبهتان

فعل شهير والعرب يذكرونه

اللـه يسقي داركم يا عجمان

وبل من المنشى تكاشف مزونه

أسودعريض ريض له تحنحان

كن الهنادي سلت في ركونه

من حومة النقيان لحد قصوان

تسبل هماليله ويسود لونه

ويسقي من العرفا ليا جو ساقان

والصلب حيث إن لا بتي يدهلونه

ديره بني عم على الخيل فرسان

والضيف لاجا دارهم يكرمونه

حامينها بقديمي صنع نجران

شلاع ما يــبــرن الاطـبـاب كـونه

وحدب تقص الرأس من حد الأمتان

يقضي بها الديان باقي ديونه

بايمان قوم لاحتمى الهوش فرسان

والضد لوه نازح ياصلونه

جـــلابــة لــلـروح لا ثــار دخــان

والروح لوه غالي يرخصونه

كم شيخ قوم طوحوبه بالإيمان

خلوه في الميدان يطرخ زبونه

ومن زان حنا له على الزين خلان

ويام وحنا بالعهد ما نخونه

واللي نوانا بالقومات خسران

يبطي سهير ما تغمض عيونه

وصلاة ربي عـد هتاف الامزان

لمحمد اللي منهجه يتبعونه

وقال هذه القصيدة الشيخ راكان بن حثلين في سجنه عند الاتراك مخاطبا بها سجانه حمزة

ويرثي بها على ما اصبح عليه حاله ويقول فيها

أنا أخيل يا حمزة سنا نوض بارق

يجلى من الظلما حنازيب سودها

على ديرتي رفرف مرهش النشا

تقفاه من دهم السحايب حشودها

ياالله ياالمطلوب يا قايدالرجا

يا عالم نفسي ردها وجودها

إنك تثبتها على الخير والهدى

ما دامها خضرا ما بعد هاف عودها

لك الحمد يا معبود والشكر والثنا

وجيه على البيدا نساوي سجودها

تفرج لعين لا ضوا الليل كنها

رمدا وذارفها تعدى خدودها

وكبد من أفعال الليالي سقيمه

عليها من حامي اللهايب وقودها

تقطعت الارماس عنا ولا بقى

إلا وجود باقي في وجودها

فياحض من ذعذع على خشمه الهوى

وتنشق من ريح الخزامى افنودها

بالجفن من الصمان لا نشف الثرى

في الصلب وألا حادر من نفودها

يبرا له سلفان اليا ناض بارق

ونحت له ولو هو نازح من حدودها

ياميه هم مشعل الحرب اليا دنا

فرسان لا لحق الملاقا ابنودها

تجمعـوا بـدوان نـجـد وحضــره

على اعدمنا قامت أتحلل اعقودها

تجمع علينا الذيب والنمر والفهد

أسباع علينا جمعتها أسودها

كفانا بهم رب له المدح والثنا

علينا نعمته ما حصينا اعدودها

لا زبرت اجموع المعادين تونا

خطرنا على زيزومها اللي يقودها

لينه يبدل زجرة الهدر بالرغا

وقومه تكثر لطمها في خدودها

هذي عوايدنا الهاذي ومثلها

ونفس الفتى لا بدها من الحودها

وان جـر جـربـي جـريـره صبرنا

عليها لين نقوي ردودها

صبرنا عليها لين نعطيه مثلها

بإفرنجي يتزلزل مثاني رعودها

رعدها القهر ومصيب الدرج وبلها

وحدب مقابيس البلا في احدودها

زعجناه بارقاب المطارق ورادته

عرج الدوامي والنشامى انذودها

زعجناه بشلف بالوصايف كنها

السن سلقان متعبتها اطرودها

وتغشى اقطى الخيل دم لا كنه

صفق الدلي اللي اعطاش ورودها

وان زارنا سبع يدور الغره

ذرعناه درع من مفاجي اصيودها

حريبنا نسقيه كاس من الصدى

والحبة الزرقا الكبده برودها

ونعبي للعقال اعقول مثلها

ونعبي العيلات المقرد قرودها

وليا زبنا مجرم ضده النيا

كنه ابعوصا نابيات ارجودها

وعسى جواد ما تفرج التالي شبا

مطرق يبتر مثاني اعضودها

وأنا ذخيرتهم اليا دبرت ابهم

شعث النواصي والنشامى اشهودها

نرخص اليا شفنا عليهم هزيعه

من دونهم حمرا المنايا انذودها

ومر يكفوني مذاريب ربعي

وأتاجر بنفسي واتنومس ابزودها

ملفا مسايير اليا جاو عينوا

اقريشة يكسر مع الهيل عودها

مع منسف وحايل اليا اقبلوا

لا علقت ما يحتملها عمودها

نزعج عليها السمن زود وتعمد

الشوارب من تروي القنافي هدودها

وألا ردوم من ورا الحجز نيها

تداوي بها الربع النشامى كبودها

أفعالهم ما هي عليهم بديعه

سوالف ارجال متبعتها اجدودها

وصلوا على خير البرايا محمد

ما لعلع القمري وما هب نودها


 
 توقيع : مفرح التليدي



رد مع اقتباس